sexta-feira, 4 de setembro de 2026

COMECE POR AQUI




Shalom amigos!

Sejam todos muito bem-vindos ao blog. Eu criei essa página para facilitar a leitura do mesmo, pois nela vocês podem encontrar todas as minhas postagens, por temas, ao clicar
nos links abaixo:


FUNDAMENTOS: 
ELOHIM, CRIAÇÃO E O SER HUMANO


Começo pelo próprio fundamento das Escrituras:  
O nosso Pai celestial, a criação e a humanidade.







TORÁ, PROFETAS E A REVELAÇÃO DO MASHIACH

Os fundamentos do Tanakh que apontam para a identidade e a missão do Messias.










O NOME DE YESHUA E SUA IDENTIDADE

Yeshua no Código da Torá e os estudos sobre o nome hebraico ישוע.








O MESSIAS E SUA OBRA REDENTORA

O núcleo da mensagem messiânica: sofrimento, morte, sangue, ressurreição e exaltação.









YESHUA, PÊSSACH E OS SÍMBOLOS DA REDENÇÃO

O Pêssach (Páscoa) ocupa uma posição extremamente importante porque estabelece a linguagem bíblica da redenção, do cordeiro, do sangue e da libertação.







AS FESTAS BÍBLICAS E O CALENDÁRIO PROFÉTICO






TORÁ, ALIANÇA, CIRCUNCISÃO E SANTIDADE

Temas relacionados à identidade da aliança, mandamentos, pureza e vida segundo a Torá.







TABERNÁCULO, TEMPLO E A PRESENÇA DIVINA

A progressão bíblica:  Tabernáculo → Templo → Yeshua → Nova Jerusalém.






ISRAEL, EFRAIM, JUDEUS E GENTIOS

Temas relacionados à oliveira, às tribos, à identidade de Israel e à relação entre judeus e gentios.









ISRAEL, JERUSALÉM E OS CONFLITOS DO FIM

Os acontecimentos envolvendo Israel, Jerusalém e as nações.






AS DUAS VINDAS DO MASHIACH

Sequência doutrinária:






ARREBATAMENTO, FIM DOS TEMPOS E CONSUMAÇÃO

A conclusão natural do material é escatológica: retorno, arrebatamento, juízo e era futura.






VIDA ESPIRITUAL E PROVAÇÃO

Uma seção de aplicação espiritual e formação do leitor.








Eu sou Paulo Vale e desde 2008 venho postando mensagens edificantes, com base nas Escrituras Sagradas. 

Se você tem sido edificado (a) e abençoado (a) ao ler essas mensagens e estudos das Escrituras, e deseja ajudar a manter esse blog sempre trazendo temas relevantes para a nossa comunidade, então qualquer valor será bem-vindo. 

Não estou vendendo meu trabalho e tempo, pois tudo faço com muito amor, mas solicitando uma ajuda de boa vontade.

Durante todos esses anos eu nunca fiz o que faço agora — pedindo ajuda. E só faço isso porque preciso, pois tenho 77 anos de vida e vivo de aposentadoria.

  Então, por isso serei muito grato de ❤️, e para tanto eis aqui minha chave PIX:

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quinta-feira, 3 de setembro de 2026

Morte e Ressurreição de Yeshua (Jesus) — Na Interpretação do Método Judaico PARDES (פרדס)


A morte de Yeshua ocorreu no dia 05 de abril do ano 30, do calendário Juliano, e no dia 14 de Nisã de 3790, do Calendário Judaico Kaluach — e sua ressurreição, após 3 dias e 3 noites, em cumprimento ao que ele mesmo disse, que permaneceria no seio da terra o mesmo período de dias que Jonas permaneceu no ventre do peixe — textos estes interpretados, através de 4 métodos de interpretação judaica das Escrituras — Yeshua ressuscitou no final do dia sétimo (Shabat). 

A tese de que Yeshua (Jesus) morreu em uma quarta-feira, 14 de Nisã, e ressuscitou no final do sábado (Shabat) é uma interpretação cronológica defendida por diversos teólogos, grupos messiânicos e estudiosos das raízes judaicas da fé.

Esta linha de pensamento busca solucionar o literalismo dos "3 dias e 3 noites" (o Sinal de Jonas), aplicando as regras do calendário hebraico e os quatro métodos de interpretação judaica (פרדס / PaRDeS).


Data e hora local em Israel



1. A Cronologia dos Dias e Noites (O Sinal de Jonas)

De acordo com Mateus 12:40, Yeshua afirmou que passaria "três dias e três noites no coração da terra". 

Na contagem tradicional (sexta-feira a domingo), existem apenas duas noites (sexta e sábado) e parte de três dias.

A cronologia da quarta-feira resolve essa conta de forma matemática exata:

Quarta-feira (14 de Nisã): 
Morte às 15h. Sepultamento antes do pôr do sol. (Noite 1)

Quinta-feira (15 de Nisã - Shabat Festivo - Pêssach / Páscoa): 

Primeiro Dia dos Pães Asmos. (Dia 1 / Noite 2)

Sexta-feira (16 de Nisã - Dia útil/Preparação): 
Mulheres compram 🙌 especiarias. (Dia 2 / Noite 3)

Sábado (17 de Nisã - Shabat Semanal): 

Descanso conforme o mandamento. (Dia 3)

Ressurreição: 

No final do Shabat (sábado à tarde, antes do pôr do sol), completando exatamente 72 horas (3 dias e 3 noites completos).

Quando as mulheres chegam no domingo de manhã, o túmulo já estava vazio.

2. Os Dois Shabatot (Sábados) na Semana da Paixão

A chave exegética para essa cronologia é a existência de dois sábados naquela semana:

O dia 15 de Nisã é uma "Santa Convocação".

Shabat Cerimonial (Grande Sábado de Pêssach / Páscoa)

(Levítico 23:6-7), considerado um Shabat independentemente do dia da semana em que caia. 

Em 30 d.C., esse dia caiu em uma quinta-feira.

O Shabat Semanal: 

O sétimo dia tradicional (sábado).

Isso harmoniza os Evangelhos: 
Marcos 16:1 diz que as mulheres compraram especiarias depois que passou o sábado (o cerimonial, na sexta), enquanto Lucas 23:56 diz que elas prepararam as especiarias e descansaram no sábado (o semanal).

3. Análise pelos 4 Métodos de Interpretação Judaica (פרדס / PaRDeS):

O sistema פרדס / PaRDeS — (פשט / Pshat, רמז / Remez, דרש / Drásh, סוֹד / Sod) é a estrutura rabínica tradicional para extrair as camadas de significado das Escrituras.

📜 Pshat (Literal / Direto)

Aplicação: 
É o cumprimento histórico e textual exato. Se o texto diz "3 dias e 3 noites", o P'shat exige a contagem literal de 72 horas.

O Fato: 
O dia 14 de Nisã do ano 3790 da criação (30 d.C.) iniciou-se na quarta-feira (pelo pôr do sol) e terminou na tarde de quarta-feira no calendário Juliano. Yeshua cumpre o abate do Cordeiro de Pêssach no horário exato determinado na Torá (Êxodo 12:6).

🔍 Remez (Alusão / Dica)

Aplicação: 
Busca conexões ocultas e pistas no texto.

O Fato: 
O "Sinal de Jonas" (Jn 1:17) é o Reméz definitivo deixado por Yeshua. Além disso, o termo "Grande Sábado" (Yom Tov) em João 19:31 é a pista (remez) de que o dia seguinte à crucificação não era o sábado regular de final de semana, mas o Shabat de Pessach.

🗣️ Drash (Homilético / Comparativo)

Aplicação: 
Aplicação prática, busca de padrões e analogias midráshicas.

O Fato: 
Assim como o cordeiro pascoal precisava ser inspecionado por 4 dias (de 10 a 14 de Nisã), Yeshua entrou em Jerusalém no Domingo de Ramos (10 de Nisã) e foi publicamente "inspecionado" pelos fariseus e por Pilatos até sua morte na quarta-feira (14 de Nisã), não encontrando-se nele falta alguma.

👁️ Sod (Místico / Escondido)

Aplicação: 
O significado cósmico e os segredos espirituais da criação.

O Fato: 
Yeshua ressuscitar no final do Sábado (Shabat) carrega o mistério de que Ele é o "Senhor do Sábado" (Mateus 12:8) e o cumprimento do descanso de Deus. Ele encerra a antiga criação e o ciclo do pecado exatamente quando o Shabat termina, inaugurando espiritualmente a nova criação com o início da semana.

Infelizmente, muitos interpretam textos bíblicos usando apenas uma ou duas interpretações do método judaico PaRDeS. E por isso mesmo não conseguem ver e entender tudo do profundo e escondido por nosso Pai celestial, daquilo que não se pode ver apenas pelo literal, e sim através do Ruach Hakodesh, Espírito Santo. 

E o maior exemplo da interpretação, através do Sod – סוד (Místico / Escondido) em um texto consta da interpretação de Daniel sobre  "a escrita misteriosa" feita pelo dedo de uma mão humana na parede do palácio do rei de Babilônia (Daniel  5:5-31).

Ora, a escrita só continha três verbos e uma conjunção:

1) menê, menê, (contado, contado)
2) tequel (pesado)
3) uparsin. (e dividido)

Mas o que seria contado?
O que seria pesado?
E o que seria dividido?

Contudo, Daniel desvenda o MISTÉRIO (Sod - סוד), através do Espírito do nosso Pai celestial.
Halelu-Yah!

25 "E as palavras que foram escritas formam a seguinte frase em aramaico: 

מנא מנא תקל ופרסין.

MENÊ, MENÊ, TEKEL UPARSÍN. 

CONTADO, CONTADO, PESADO E DIVIDIDO.

26 E este é o significado dessas palavras: MENÊ, MENÊ: Deus avaliou e contou os dias do teu reinado e decretou o seu fim. 

27 TEKEL: Foste pesado na balança e achado em falta. 

28 UPARSÍN: Teu reino já foi dividido e entregue aos medos e persas."
(Daniel 5:25-28)

Conclusão:

Sem a revelação do Espírito de Elohim não se pode entender os mistérios contidos nas Escrituras de Gênesis ao Apocalipse. E muitas das profecias sobre o Mashiach foram proferidas em mistérios, como "A ESCRITA NA PAREDE DO PALÁCIO DE BELSAZAR, REI DE BABILÔNIA".

!ב"ה

🙌🙏😇📜🎺🎼🎻

Lehitraot.

  פאולו וואלי ✡ Paul Valley 

Nota sobre minha assinatura:

"Origem judaica dos sobrenomes Valle, Vale.

פאולו - Polos / Paul / Paulo

וואלי - Valle / Valley / Vale

Porque o meu sobrenome Vale deveria ser com duas letras "L", mas por um erro do Cartório só tem uma.

Portanto, abaixo faço referência a um Rabino de renome com esse sobrenome Valle (וואלי):


quinta-feira, 7 de maio de 2026

Yeshua (Jesus) Nunca Usurpou a Honra e Glória Que Somente ao Pai Celestial São Devidas


"Disse o Senhor ao meu Senhor" é a abertura do Salmo 110:1, uma profecia messiânica de Davi onde o nosso Pai celestial (יהוה) convida o Messias (meu Senhor/Adonai) a assentar-se à sua direita, garantindo vitória total sobre os inimigos, colocando-os como estrado dos pés.

É o salmo mais citado no Novo Testamento e refere-se à exaltação e autoridade de Yeshua HaMashiach (Jesus Cristo).

Data e hora local em Israel




Principais detalhes sobre o texto:

Significado:
"O Senhor (יהוה) disse ao meu Senhor (o Messias/Jesus): Assenta-te à minha mão direita".

Autoridade: 
Assentar-se à direita significa receber autoridade suprema e honra.

Inimigos:
O Messias reinará até que todos os seus inimigos sejam subjugados.

Contexto: 
O Salmo 110 é atribuído a Davi e é lido no contexto do Advento, preparando para a vinda de Jesus.

Referências Bíblicas: 
Além de Salmos 110:1, é citado por Yeshua (Jesus) em Mateus 22:44, e mencionado por Pedro e autores de Hebreus.

Ordem de Melquisedeque:
O salmo também declara que o Messias é sacerdote para sempre, numa ordem superior, segundo a ordem de Melquisedeque.

O versículo é fundamental no Novo Testamento para demonstrar a divindade e o reinado de Yeshua (Jesus).

Logo após o Reinado Milenar de Yeshua, então o próprio Filho se sujeitará ao Seu Pai, àquele que lhe sujeitou todas coisas:

E em 1 Coríntios 15:24-28, Yeshua entregará o Reino ao nosso Pai celestial, no "fim", após derrotar todo domínio, autoridade e o último inimigo: a morte.

Este ato demonstra a sujeição final do Mashiach (Cristo) ao Pai, permitindo que Ele (יהוה) seja "tudo em todos", consolidando a vitória final do plano divino.

Pontos-chave da entrega do Reino:

O Momento:
Acontecerá no fim da história, após o reinado de mil anos, quando Cristo finalizar sua batalha contra o mal e a morte.

A Ação:
Yeshua (Jesus) submeterá todas as coisas, inclusive a si próprio, ao Pai.

O Objetivo:
A suprema autoridade do Pai será restabelecida sobre a criação, destacando o papel de Jesus como o Rei que sujeitou tudo, mas que reconhece a soberania do Pai celestial.

Significado:
Mostra a humildade de Yeshua (Jesus), a unidade entre Filho e Pai e a conclusão de Sua missão salvífica.

Essa entrega é interpretada como a conclusão vitoriosa do propósito divino, onde o reino, uma vez estabelecido, é entregue de volta ao Pai. Halelu-Yah!

Resumo:
[24] "Então virá o fim quando ele entregar o reino ao Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder.

[25] Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés.

[26] Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.

[27] Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele (o Pai) que lhe sujeitou todas as coisas.

[28] E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que o Pai seja tudo em todos."

(1 Coríntios 15:24-28)

O versículo 27 desse texto acima é bem claro, quando diz que o Pai sujeitou todas as coisas ao Filho, EXCETUANDO-SE O PRÓPRIO PAI CELESTIAL!

Ora, se é o Pai quem sujeita tudo ao Filho, então é ÓBVIO que o Pai nunca foi, não é e nunca será sujeito ao Filho. A própria ordem natural entre pais e filhos testifica isso. São os filhos que devem honrar seus pais e não o contrário.

🙌🙏😇📜🎺🎼🎻

Lehitraot.

פאולו וואלי ✡ Paulo Vale 

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quinta-feira, 23 de abril de 2026

A Circuncisão Espiritual do Coração e a Circuncisão Física do Prepúcio

A circuncisão do coração é um conceito bíblico que representa uma transformação espiritual, não física, onde Deus remove a "dureza" ou inclinação rebelde do ser humano, permitindo um amor sincero e obediência a Ele. Significa purificar a alma de pecados, renovar a mente e viver em santidade. 


Data e hora local em Israel




Principais Aspectos da Circuncisão do Coração:

Significado Espiritual 

Romanos 2,28-29:
Diferente da circuncisão física, esta é uma obra do Espírito Santo no interior do indivíduo. 


Ação de Deus e do Homem:
 Embora seja um ato de Deus (Deuteronômio 30:6), também é um chamado para que as pessoas removam a "insubmissão" e "endurecimento" de seus corações. 

Propósito: 
O objetivo é capacitar a pessoa a amar a Deus de todo o coração, alma e entendimento, transformando o caráter.

Conversão/Novo Nascimento: 
Frequentemente associada ao novo nascimento e à remoção da natureza pecaminosa, resultando em virtudes como humildade, fé e caridade.

Base Bíblica: 
Encontrada na Primeira Aliança (ex: Deuteronômio 10:16, 30:6; Jeremias 4:4) e reafirmada na Nova Aliança (Romanos 2:25-29) como a verdadeira aliança. 
 
É um processo de conversão contínua e santificação, onde o indivíduo para de resistir à vontade de Deus e permite que a Palavra transforme sua vida. 

Pois a circuncisão física é apenas um símbolo da verdadeira, que é a do coração. 

Porque ter a circuncisão física sem a do coração não é possível ninguém ser salvo. 

E a prova disso é que a mulher é salva só com a circuncisão do coração. ❤️

A Nova Aliança afirma explicitamente, principalmente através do apóstolo Paulo e do Concílio de Jerusalém, que os gentios (não judeus) crentes em Yeshua não precisam ser circuncidados para serem salvos. 

A salvação é vista como resultado da fé em Yeshua HaMashiach (Jesus Cristo), não do cumprimento de ritos da Primeira Aliança. 

Aqui estão os principais textos bíblicos sobre o tema:

1. Atos 15: 
O Concílio de Jerusalém 
Este é o texto central onde os apóstolos discutem a questão. 

Atos 15:1-2: 
Fariseus convertidos diziam: "Se vocês não se circuncidarem conforme o costume de Moisés, não poderão ser salvos".

Atos 15:10-11: 
Pedro responde: "Por que vocês tentam testar Deus, colocando sobre o pescoço dos discípulos [gentios] um jugo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar? Cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus, assim como eles".

Atos 15:28-29: 
A decisão final foi não impor carga desnecessária aos gentios, exceto regras básicas de conduta (abster-se de carne sacrificada a ídolos, sangue, carne de animais sufocados e imoralidade sexual). 

2. Gálatas: 
A Defesa da Liberdade Messiânica
Paulo escreve com veemência contra a obrigatoriedade da circuncisão. 

Gálatas 5:2: 
"Ouçam o que eu, Paulo, lhes digo: Se vocês se deixarem circuncidar, Cristo de nada lhes aproveitará".

Gálatas 5:6: 
"Porque em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm valor algum; mas sim a fé que opera pelo amor".

Gálatas 6:15: 
"Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão é coisa alguma, mas, sim, o ser uma nova criatura". 

3. Romanos: 
A Circuncisão do Coração
Paulo argumenta que a verdadeira marca de pertencimento a Deus é espiritual.

Romanos 2:29: 
"Judeu verdadeiro é quem o é no íntimo, e circuncisão verdadeira é a do coração, feita pelo Espírito, e não segundo a letra da lei".

Romanos 4:10-11: 
Paulo aponta que Abraão foi justificado pela fé antes de ser circuncidado, tornando-o pai de todos os que creem, tanto circuncidados quanto incircuncidados. 

4. Colossenses: 
A Circuncisão Espiritual 

Colossenses 2:11-13: 
Paulo afirma que os cristãos foram circuncidados com uma circuncisão feita não por mãos humanas, mas pelo "despojar da carne", ao serem sepultados com Cristo no batismo. 

Eis aqui o grande סוד (sod), mistério, ou segredo do nosso Pai celestial em ordenar que a circuncisão fosse feita no órgão genital masculino:

Porque assim como esse órgão tem o poder de gerar fisicamente filhos e filhas no ventre da mulher, através do sêmen, ou semente;

Assim também, o coração é responsável por enviar o sangue (vida) para todo o corpo, sendo ele o símbolo da nossa alma, ou vida psicológica e espiritual.

Pois o coração representa o centro das emoções, intelecto e vontade, sendo a fonte de pensamentos, palavras e ações que determinam o curso da vida. 

Assim também, através da semente da palavra que sai desse coração tem o poder de gerar filhos e filhas espirituais santificados, se esse coração estiver circuncidado, ou impuros, se não estiver circuncidado.

(Provérbios 4:23):
"Porque do coração procedem as saídas da vida."

Por isso, o nosso Pai celestial ordenou que a circuncisão fosse feita no órgão genital masculino, para simbolizar o nosso coração, o centro de nossa vida física, psicológica e espiritual que uma vez circuncidado tem o poder de gerar filhos e filhas santificados.

Resumo: 
A Nova Aliança ensina que a circuncisão física pertencia à Primeira Aliança e não é necessária para a salvação, a qual é recebida exclusivamente pela fé no Mashiach (Cristo) necessário tanto para judeus como para gentios, ou seja, para circuncidados e também incircuncidados físicamente.

🙌🙏😇📜🎺🎼🎻

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segunda-feira, 23 de fevereiro de 2026

ישוע שמי — Yeshua Shemi — Jesus é o Meu Nome




הודעה מקודדת המצויה בטקסט של ישעיהו נ"ג: ח'-י', הספירה מפסוק 10 משמאל לימין בקבוצות של 20 אותיות

Português:

ישוע שמי – Yeshua Shemi



Uma mensagem codificada encontrada no texto de Isaías 53:8-10, contando a partir do versículo 10 da esquerda para a direita em grupos de 20 letras.

O próprio Servo Sofredor de Isaías 53 revela o seu nome — "Yeshua shemi", para que ninguém tenha dúvida que esse texto diz respeito a sua pessoa e ao seu sacrifício — que faz parte do plano redentor da humanidade arquitetado pelo nosso Pai celestial e por ele, o Mashiach prometido. (João 3:16)


Data e hora local em Israel




In English:

ישוע שמי – Yeshua Shemi

JESUS (SAVIOR) IS MY NAME

A coded message found in the text of Isaiah 53:8–10, counting from verse 10 from left to right in groups of 20 letters.


ישוע שמי – Yeshua shemi

Escrito em código no texto de Isaías 53:8-10 há cerca de 700 anos antes de Jesus nascer.

!ב"ה
!הללו-יה

 Veja a tradução do hebraico para o grego no print abaixo:


Texto de Isaías em português:

8) "Pela  opressão e pelo julgamento, ele foi levado. Mas quem da sua geração protestou? Pois ele foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo, ele foi punido. 

9) Ele foi sepultado com os ímpios e com os ricos na sua morte, embora não tivesse cometido violência, nem houvesse engano na sua boca.

10) Mas foi da vontade do Senhor esmagá-lo e fazê-lo sofrer; e, embora o Senhor faça da sua vida uma oferta pelo pecado, ele verá a sua descendência e prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos."

(Isaías 53:8-10)

Quem souber hebraico e quiser conferir essa contagem de 20 em 20 letras, a partir da letra "רִ֣" (resh) dessa palavra (יַאֲרִ֣יךְ) do versículo 10 contando da esquerda para a direita, então eis aqui o texto:

8 מֵעֹ֤צֶר וּמִמִּשְׁפָּט֙ לֻקָּ֔ח וְאֶת־דּוֹר֖וֹ מִ֣י יְשׂוֹחֵ֑חַ כִּ֤י נִגְזַר֙ מֵאֶ֣רֶץ חַיִּ֔ים מִפֶּ֥שַׁע עַמִּ֖י נֶ֥גַע לָֽמוֹ׃ 

9 וַיִּתֵּ֤ן אֶת־רְשָׁעִים֙ קִבְר֔וֹ וְאֶת־עָשִׁ֖יר בְּמֹתָ֑יו עַ֚ל לֹא־חָמָ֣ס עָשָׂ֔ה וְלֹ֥א מִרְמָ֖ה בְּפִֽיו׃

 10 וַיהוָ֞ה חָפֵ֤ץ דַּכְּאוֹ֙ הֶֽחֱלִ֔י אִם־תָּשִׂ֤ים אָשָׁם֙ נַפְשׁ֔וֹ יִרְאֶ֥ה זֶ֖רַע יַאֲרִ֣יךְ יָמִ֑ים וְחֵ֥פֶץ יְהוָ֖ה בְּיָד֥וֹ יִצְלָֽח׃

ישעיה 53:8-10

ישוע שמי – Yeshua shemi


E agora veja a tradução do grego para o português no print abaixo:


O significado da contagem de 20 em 20 letras hebraicas na expressão Yeshua shemi – Jesus é meu nome:

י 20 ש 20 ו 20 ע 20 ש 20 מ 20 י = 120 

Total de 120 letras, número que nas Escrituras Sagradas é mencionado nos seguintes textos:

120 pessoas estavam perseverando em oração no cenáculo, que foi a nossa primeira comunidade messiânica no derramamento do Ruach Hakodesh, Espírito Santo (Joel 2:28,29; Atos 1:15; 2). Todas essas pessoas reunidas por causa do nome de Yeshua. E assim a Kehilah (Congregação) de Yeshua foi inaugurada.

Veja no artigo abaixo o significado do número 120:

"Alguns números se destacam na Bíblia Hebraica pelo seu significado ou simbologia.

O número 120 (cento e vinte) é um deles. Além de suas qualidades matemáticas, o número cento e vinte possui qualidades simbólicas singulares. 

Esse número figura no Livro de Gênesis como medida de tempo, no momento em que um limite de cento e vinte anos é decretado como expectativa máxima de vida do homem (Gn 6:3).

Esse número também corresponde aos anos de vida do profeta Moisés (Dt 34:7). 

Além disso, o número cento e vinte está relacionado ao período de cento e vinte anos em que Noé construiu a arca para sobreviver ao dilúvio (Gn 6);

Aos cento e vinte dias em que Moisés esteve sobre o Monte Sinai em três períodos de quarenta dias cada; 

Como também ao período de três gerações convencionais de quarenta anos cada, exemplificado pelo pacto de Deus com o povo de Israel:

 “...guardes todos os Seus estatutos e os Seus preceitos que eu te ordeno – tu, teu filho e o filho de teu filho...” (Dt 6:2). 

A Bíblia Hebraica pode, então, ser compreendida como um contrato entre Deus e o povo de Israel. 

Portanto, o teor simbólico do número cento e vinte se relaciona com sua subdivisão em três ciclos de quarenta anos cada, representado por uma instituição muito importante do mundo antigo: 

O contrato, que é celebrado entre três gerações convencionais, para as quais a Bíblia Hebraica atribui a extensão convencional de quarenta anos. E três gerações de quarenta anos representam exatamente cento e vinte anos. 

Além disso, é costume utilizarmos no hebraico moderno a expressão 
(עד מאה ועשרים)
 ,“‘aḏ mê-’āh wə-‘eś-rîm”, desejando a alguém que viva 'até cento e vinte' anos, o que demonstra que o hebraico moderno está calcado em tradições antigas.

Biografia do Autor:

Manu Marcus Hubner, Universidade de São Paulo
Doutor pelo programa de pós-graduação em Estudos Judaicos e Árabes do Depto. Letras Orientais da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (USP)."

Fonte:

https://periodicos.ufmg.br/index.php/maaravi/article/view/14382#:~:text=Esse%20n%C3%BAmero%20figura%20no%20Livro,(Gn%206%3A3).

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domingo, 25 de janeiro de 2026

O Simbolismo Espiritual da Força e Habilidade da Mão Direita


לֵ֤ב חָכָם֙ לִֽימִינ֔וֹ וְלֵ֥ב כְּסִ֖יל לִשְׂמֹאלֽוֹ׃


A mente de um sábio tende para a direita, a de um tolo para a esquerda.



"O coração do sábio está à sua direita, e o coração do tolo à sua esquerda."
(Eclesiastes 10:2)


A mão direita de quem é destro tem mais força e habilidade do que a sua mão esquerda. 

E obviamente ao canhoto acontece o inverso. 

Mas as Escrituras Sagradas usam como símbolo a mão direita, ou o lado direito como sendo o correto, o justo, o perfeito, o bem, o santo, etc. 

E a mão esquerda, ou o lado esquerdo como sendo o incorreto, o injusto, o imperfeito, o mal, o profano, etc.

Data e hora local em Israel


Referências bíblicas:

"Disse o SENHOR (יהוה) ao meu senhor (Mashiach): Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés."
(Salmos 110:1)

"Yeshua (Jesus) respondeu: Eu sou, e vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do céu."
(Marcos 14:62; Daniel 7:13,14)

"Estêvão, porém, cheio do Espírito Santo, levantou os olhos para o céu e viu a glória de Elohim, e Yeshua (Jesus) em pé, à direita do Pai. Então, disse: ― Vejo os céus abertos e o Filho do homem em pé, à direita de Elohim."
(Atos 7:55-56)


🙌🙏😇📜🎺🎼🎻

Um forte abraço e sempre em Yeshua ha Mashiach Melech ha yehudim.

Lehitraot.

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