sábado, 18 de novembro de 2023

O Que Faz Israel Ser Tão Odiado e Perseguido Pelas Outras Nações?


Seria só pelo fato de ser descendente de Sem, um dos filhos de Noé? Mas acredito que não é apenas por ser semita, porque outras nações também são semitas, e no entanto não são odiadas e nem perseguidas. 

Na verdade é porque Israel tem um sinal que incomoda todas as outras nações.

Então, que sinal seria esse que incomoda tanto as outras nações?


Data e hora local em Israel


A grande diferença de Israel para as outras nações se deve ao fato da sua origem ser sobrenatural, ou seja, por um milagre do nosso Pai celestial; enquanto as outras nações surgiram de modo natural.

Interessante que nosso Pai celestial prometeu a Abraão um filho (Isaque), mas Ele esperou muitos anos para cumprir essa promessa. 

E a intenção foi só cumprir a promessa quando nem Abraão e nem Sara tivessem condições naturais de gerar filhos, para que ficasse bem claro que o nascimento da nação de Israel seria sobrenatural, isto é, não por vontade ou desejo humano e sim por vontade e propósito do Criador.

O que podemos entender é que Israel existe por um propósito específico do Adonai Tzevaot, Senhor dos Exércitos.

E esse é o propósito do Criador em ter criado a nação de Israel:

1) De ser uma nação santa (separada) para servir o Criador.

2) Resplandecer a glória do Criador para as outras nações. E essa glória dentre outras coisas reflete também o caráter e os valores éticos e morais do Criador, tais como: amor, justiça, verdade, bondade, misericórdia, perdão, longanimidade, etc... 

3) O reino dos céus, que será implantado na terra, através do Mashiach (Messias), que também procede de Israel. E que irá reinar no trono do rei Davi, a partir de Israel e sobre todas as nações.

Então, é verdadeiramente o brilho do Criador em Israel que incomoda todas as demais nações, porque elas estão em trevas espirituais e por isso mesmo não conseguem suportar o brilho da luz do Criador.

Sabemos que desde que o ser humano caiu em pecado, através de nossos pais Adão e Eva, que a raça humana e toda criação ficaram dominadas pelas forças do império das trevas, a saber, o reino de Satanás e seus anjos caídos. 

E todas as pessoas que não amam e nem obedecem ao Criador estão debaixo da servidão desse reino tenebroso. Isso explica porque as outras nações odeiam e perseguem Israel. 

Pois esse brilho da luz do Criador em Israel nada mais é que a imagem e semelhança Dele perdida por Adão e Eva no Gan Eden, Jardim do Éden. 

(Gênesis 1:26-28; 2:8-14; 3). 

E além de perder a imagem e semelhança do Criador, o ser humano também adquiriu a imagem e semelhança de Satanás e seus anjos caídos ao se distanciar do Pai celestial cada vez mais.

Então, o propósito do Criador é restaurar sua imagem e semelhança na humanidade. 

(João 3:16-21)

E isso é exatamente o que Satanás e seus anjos caídos não querem que aconteça. 

Desde então, uma grande e longa guerra se travou entre o reino da luz e o reino das trevas, a partir do mundo metafísico (regiões celestiais), ou seja, nas dimensões celestiais e refletindo nas dimensões do mundo físico. 

Mas a grande e boa notícia é que o reino da luz do nosso Pai celestial por fim vencerá essa batalha. Halelu-Yah!

עם ישראל חי!

Am Yisrael Chai!

O Povo de Israel Vive!

🙌🙏😇🇮🇱🎺🎼🎻

Lehitraot.

פולוס וואלי ✡ Polos Valley 

Nota sobre minha assinatura:

"Origem judaica dos sobrenomes Valle, Vale.

פולוס - Polos / Paul / Paulo

וואלי - Valley / Valle / Vale

Porque o meu sobrenome Vale deveria ser com duas letras "L", mas por um erro do Cartório só tem uma.

Portanto, abaixo faço referência a um Rabino de renome com esse sobrenome Valle (וואלי):

domingo, 12 de novembro de 2023

O Destino Final de Jerusalém Terrestre e Jerusalém Celeste

Eis aqui alguns acontecimentos do tempo do fim em ordem cronológica:

1 - O arrebatamento invisível da Kehilah de Yeshua e o encontro dela com ele nos ares. (Lucas 17:26-30,34-36; Revelação, Apocalipse 4:1,2).

Data e hora local em Israel


O arrebatamento em espírito de Yochanan, João ao céu é uma simbologia do arrebatamento da Kehilah de Yeshua, que ocorrerá antes dos acontecimentos dos sete anos de tribulação, porque só depois que João foi arrebatado é que viu os acontecimentos futuros, conforme segue abaixo:

"...Sobe aqui, e te mostrarei as coisas que depois destas devem acontecer. E logo fui arrebatado em espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um (HaShem) assentado sobre o trono." (Revelação, Apocalipse 4:1c, 2).

2 - Os sete anos (uma semana de anos) de tribulação. (Daniel 9:27).

3 - Uma parte da Kehilah de Yeshua passará pela tribulação, parte essa composta daqueles que não estiverem preparados para o arrebatamento, os quais são simbolizados pelas cinco virgens loucas ou imprudentes da parábola das dez virgens, e composta também daqueles que forem salvos durante esse período de tribulação. (Mateus 25:1-13; Revelação, Apocalipse 6:9-11; 7:9-17).

4 - Os 144 mil israelitas assinalados com o selo do Ruach HaShem, Espírito de D'us em suas testas.

"E sobre a casa de David, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Ruach, Espírito de graça e de súplica; e olharão para mim, a quem traspassaram; e chorarão por ele como quem chora por um unigênito...", verso 10. (Zacarias 12:10-14, Revelação, Apocalipse 17:1-8).

Eis aqui o que diz Arthur E. Bloomfield, em seu livro “O Futuro Glorioso do Planeta Terra” sobre esses 144 mil judeus:

"Os 144 mil Judeus Selados:

São israelitas remanescentes, que reconhecerão Yeshua como o verdadeiro Messias e o servirão. Acreditamos que esse número seja apenas simbólico, apontando para as doze tribos de Israel, podendo ainda ser bem maior que 144 mil. (Ap. 7: 4-8).

A respeito desses 144 mil judeus existe uma palavra profética, sem dúvida alguma, senão a maior, uma das maiores já proferidas sobre o povo Judeu. 

Trata-se de uma companhia de redimidos dos últimos dias, antes da volta gloriosa do Messias para reinar sobre o trono de Davi, seu pai, e implantar o reino de D'us sobre todo o planeta e restaurar todas as coisas. Diz o Dr. Joseph A. Seiss em seu livro “Lectures on the Apocalypse” (Preleções sobre o Apocalipse):

“No idioma hebraico cada nome próprio tem seu significado. E o sentido de cada um, dessa relação aqui, não é difícil de ser descoberto:

1) Judá significa confissão ou louvor a D'us;

2) Rubens quer dizer vendo o filho;

3) Gade, uma companhia;

4) Aser, bendito;

5) Naftali, lutador ou lutando contra;

6) Manassés, esquecimento;

7) Simeão, ouvindo e obedecendo;

8) Levi, união ou apego;

9) Issacar, recompensa;

10) Zebulom, lar ou moradia;

11) José, adição;

12) Benjamim, filho da mão direita, filho da idade avançada.

Ora, ponham-se todos esses nomes em ordem, e teremos a seguinte descrição:

Confessores ou adoradores de D'us, olhando para o filho, uma companhia de benditos, lutando contra o esquecimento, ouvindo e obedecendo a palavra, apegados à recompensa de um abrigo ou lar, uma adição, filhos da mão direita de D'us, gerados no fim dos dias.

Isso certamente se reveste de notável importância, e não pode ser reputado por nós como mero acidente, principalmente porque a ordem dos nomes e mesmo alguns dos próprios nomes são diferentes das listas das tribos apresentadas em outros trechos da Bíblia. Isso explica a omissão dos nomes de Dã e Efraim, no lugar dos quais são postos os nomes de Levi e José.

Os nomes substituídos não servem para descrever esses cento e quarenta e quatro mil.
Dã significa juízo, ou então, exercício de prerrogativa judiciária; mas esses cento e quarenta e quatro mil não são e nem se tornarão juízes.

Efraim significa aumento, crescimento por multiplicação; mas esses cento e quarenta e quatro mil formam um grupo cujo número é fixo e ninguém pertencente à sua classe aparecerá antes, nem outros do mesmo grupo aparecerão depois deles”.

Extraído do livro “O Futuro Glorioso do Planeta Terra”
Arthur E. Bloomfield – E. B. – Venda Nova – MG. Brasil.

5 - As duas testemunhas. (Revelação, Apocalipse 11:1-14).

6 - O reinado de uma semana de anos das duas bestas (um líder político e outro religioso). (Daniel 9:27; Revelação, Apocalipse 13).

7 - O julgamento da grande meretriz, da grande cidade, a Babilônia mística. (Revelação, Apocalipse capítulos 17, 18 e 19:1-3).

8 - A volta do Messias em glória e visível para todos os povos. (Lucas 21:25-27; Revelação, Apocalipse 6:12-17; 19:4-21).

9 - O julgamento das nações. (Mateus 25:31-46, Revelação, Apocalipse 10:7; 11:15-19; 19:11-21; 20:4).

10 - A prisão de Satanás e seus anjos caídos por mil anos. (Revelação, Apocalipse 20:1-6).

11 - O Reinado Milenar do Messias, sendo que nessa época a habitação do Messias e daqueles que foram arrebatados será a partir da Nova Jerusalém, a qual ainda estará no céu nesse período. (Revelação, Apocalipse 20:4-6).

12 - Israel será finalmente estabelecido como cabeça das nações durante o Milênio:

"Assim diz Adonai Tzevaot, o Senhor dos Exércitos: Naquele dia sucederá que dez homens, de nações de todas as línguas, pegarão na orla das vestes de um judeu, dizendo: Iremos convosco, porque temos ouvido que D'us está convosco." (Zacarias 8:23).

E nesse período as nações enviarão representantes todo ano para celebrar a festa de Sucot, Tabernáculos em Jerusalém. (Zacarias 14:16-19).

כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר-יְהוָה מִירוּשָׁלִָם. 

(Ki miTzion tetze' Torah, udvar-Adonai mIrushalaim). 

"Porque de Sião sairá a Torah e a Palavra de Adonai de Jerusalém." (Miquéias 4:2).

13 - No final do Milênio Satanás e seus demônios serão soltos, cujo motivo será para testar aqueles que nascerem no Milênio e que nunca conheceram a tentação. Mas infelizmente muitos seguirão as insinuações de Satanás e se juntarão para fazerem guerra aos judeus novamente, mas dessa vez eles nem tocarão em nenhum judeu, porque D'us fará descer fogo dos céus e os destruirá. (Revelação, Apocalipse 20:7-10).

14 - O juízo final será estabelecido e os salvos ajudarão o Messias a julgar tanto homens como anjos que pecaram contra D'us. (Revelação, Apocalipse 20:11-15).

15 - Logo após isso serão purgados os céus e a terra e eis que tudo será novo. (Revelação, Apocalipse 21:1).

16 - O restante da raça humana será salvo, porém ficará para sempre com o corpo carnal, o qual, pela redenção do Messias será totalmente restaurado como o de Adão antes de pecar, mas com uma diferença - conhecerá o bem e o mal. Todavia, a raça humana terá que permanecer fiel a D'us do contrário aquele que não for, será lançado no Lago de Fogo, a lixeira de D'us. 

Por isso serão felizes aqueles que fizerem parte da primeira ressurreição, os arrebatados, pois sobre eles a segunda morte, o lago que arde com fogo e enxofre não terá poder. (Revelação, Apocalipse capítulos 21 e 22).

17 - A Nova Jerusalém descerá do céu para habitar na nova terra. (Revelação, Apocalipse 21:2,3).

18 - As nações andarão na luz da cidade santa e os reis da terra levarão para ela toda honra e glória. (Revelação, Apocalipse 21:24,26).

19 - O Messias com os redimidos reinarão na terra sobre a humanidade para todo sempre. (Revelação, Apocalipse 22:5).

20 - E por último, Yeshua ha Mashiach, o Salvador Ungido entregará o Reino a D'us, ao Pai depois que todas as coisas estiverem sujeitas a ele (Tehilim, Salmos 110:1,2), então o próprio Filho se sujeitará àquele (יְהוָה) que todas as coisas lhe sujeitou, para que D'us seja tudo em todos. (1 Corintios 15:24-28).

Eis aqui um grande סוד, sod, segredo ou mistério da revelação:

Existe uma profecia sobre o povo de Israel dizendo que o mesmo será um Reino de Sacerdotes e uma Nação Santa (Shemot, Êxodo 19:6 - Parashah יִתְרוֹ, Yitro; Yeshayah, Isaías 61:6; 62:12), mas ela ainda não se cumpriu.

וְאַתֶּם תִּהְיוּ-לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים, וְגוֹי קָדוֹשׁ:

"Ve atem tihiu-liy mamelekhet kohanim ve goy cadosh."

"E vós sereis para mim (יְהוָה) um Reino Sacerdotal e uma Nação Santa..." (Shemot, Êxodo 19:6 - Parashah יִתְרוֹ, Yitro).

וְאַתֶּם, כֹּהֲנֵי יְהוָה תִּקָּרֵאוּ--מְשָׁרְתֵי אֱלֹהֵינוּ, יֵאָמֵר לָכֶם; חֵיל גּוֹיִם תֹּאכֵלוּ, וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ.

"E vós sereis Sacerdotes do Senhor (יְהוָה/Adonai), e vos chamarão Ministros de Nosso D'us; comereis a abundância das nações, e na sua glória vos gloriareis." (Yeshayah, Isaías 61:6).

וְקָרְאוּ לָהֶם עַם-הַקֹּדֶשׁ, גְּאוּלֵי יְהוָה; וְלָךְ יִקָּרֵא דְרוּשָׁה, עִיר לֹא נֶעֱזָבָה.

"E lhes chamarão: Povo Santo, remidos do Senhor (יְהוָה); e tu (Filha de Sião) serás chamada a Procurada, a cidade não desamparada." (Yeshayah, Isaías 62:12).

Nesse último versículo, o termo עַם-הַקֹּדֶשׁ, Am HaCódesh, o Povo Santo se refere mesmo a Israel, pois ainda não será nessa época (Milênio) que se cumprirá completa e definitivamente a profecia de Israel como מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים, וְגוֹי קָדוֹשׁ, "um Reino Sacerdotal e uma Nação Santa", conforme se encontra em Shemot, Êxodo 19:6 - Parashah יִתְרוֹ, Yitro.

Portanto, essa profecia se cumprirá parcial e temporariamente durante o Reinado Milenar do Mashiach sobre a Terra, porque nesse período o בֵּית הַמִקְדָּשׁ, Beit ha Mikdash, Templo ainda será uma maquete do verdadeiro e o seu ofício ainda será temporário também (Yvrim, Hebreus capítulos 7, 8, 9 e 10) até que a Nova Jerusalém desça sobre a Terra. (Revelação, Apocalipse 21:1,2). 

Então, ela se cumprirá completa e definitivamente na eternidade, ou seja, após o Milênio. Abaixo segue uma exposição de como isso ocorrerá na eternidade:



1) Santíssimo Lugar - O qual tinha o mesmo formato de um cubo que tem a Nova Jerusalém. Era nele que a שכינה, Shekhinah, Presença e a כְבוֹד, Kevod, Glória de D'us habitavam. Em Ap. 21:3 diz que a Nova Jerusalém é o מִשְׁכַּן, Mishkan habitação de D'us, a qual descerá sobre a terra.

No Santíssimo Lugar só o כֹּהֵן גָּדוֹל, Cohen Gadol, Sumo Sacerdote entrava com o sangue do bode expiatório no יום כיפור, Yom Kipur, Dia do Perdão para fazer a כפרה, kaparah, expiação, primeiramente pelos seus próprios pecados e depois pelos pecados do povo e isso apenas uma vez no ano. 

Ele era um tipo do כֹהֵן לְעוֹלָם, Cohen LeOlam, Sacerdote Eterno Segundo a Ordem Sacerdotal de Melquisedeque (Tehilim, Salmos 110:4), o כֹּהֵן גָּדוֹל לְעוֹלָם, Cohen Gadol LeOlam, Sumo Sacerdote Eterno, o Mashiach, o qual faria a כפרה, kaparah, expiação, através do seu próprio sangue, mas somente pelos pecados do povo, pois o Messias nunca pecou.

2) Santo Lugar - Era onde os sacerdotes tinham acesso livre.

3) Átrio - Era mais para os membros da tribo de Levi, mas o povo de Israel também tinha acesso a ele. (No Beit HaMikdash, Templo havia também o Átrio dos goyim, gentios).

Do lado de fora do Santuário ficavam as outras tribos.

E fora dos limites de Israel ficavam as nações, os goyim.

Isso tudo era uma miniatura do que será na eternidade, vejamos agora qual será a disposição geográfica dos habitantes da nova terra:

Na nova terra os limites da Terra Prometida por D'us a Israel finalmente serão dados ao povo do Altíssimo. Sendo assim, as proporções serão bem maiores que as de hoje, do contrário a Nova Jerusalém não poderia descer sobre Israel. Pois bem, vejamos então como Israel e as nações ficarão estabelecidos sobre essa nova terra:

1) Santíssimo Lugar - A Nova Jerusalém habitada pelo Rei dos reis e seus assessores, os reis e sacerdotes (Revelação, Apocalipse 5:9,10) segundo a Ordem Sacerdotal de Melquisedeque, os quais terão um corpo metafísico ou glorificado. E nesse lugar só eles terão acesso.

2) Santo Lugar - A nação de Israel, composta de todas as tribos, incluindo a de Levi dentro dos limites da Terra Prometida formando um Reino de Sacerdotes e um Povo Santo, os quais continuarão com esse corpo carnal, mas totalmente redimido e restaurado com a perfeição do corpo de Adão antes do pecado. Nessa época o ofício sacerdotal deles será um pouco diferente do ofício dos levitas do Antigo Pacto. 

Porque algumas coisas da Ordem Sacerdotal Levita só serão necessárias até que o Sacerdócio Perfeito do Mashiach e de sua Kehilah esteja funcionando plenamente na Nova Jerusalém, no Novo Céu e na Nova Terra. (Yvrim, Hebreus capítulos 7, 8, 9 e 10). 

E por isso mesmo D'us já mostrava aos cohanim, sacerdotes durante o período de 40 anos que antecedeu a destruição do Beit ha Mikdash, Templo, através das coisas que sucederam com relação ao Templo, descritas no Talmud, em Yomá 39b, que no futuro, isto é, no Novo Céu e na Nova Terra já não serão necessários tais sacrifícios, pois nem mesmo haverá um Templo construído para isso. (Revelação, Apocalipse 21:22).

3) Átrio - Os Goyim, as Nações (fora dos limites de Israel como as doze tribos ficavam fora do Templo), os quais poderão visitar a Israel, o Reino de Sacerdotes e Povo Santo e trazerem sua honra e glória para a Cidade Santa, a Yerushalaim ha Chadashah, Nova Jerusalém. 

E assim os goyim, gentios serão incluídos na vida de Israel, do Reino de Sacerdotes e Povo Santo, pois necessitarão de seu sacerdócio para serem abençoados, como Israel necessitava do sacerdócio levita. Os quais também continuarão com esse corpo carnal.

As nações enviarão representantes ao estado de Israel com as seguintes finalidades:

a) Adorar a D'us, Adonai Eloheinu Adonai echad, Senhor Nosso D'us Senhor único.

b) Reverenciar o Cordeiro, Yeshua ha Mashiach Melech Yisrael, Salvador Ungido Rei de Israel.

c) E dizimar ao Reino de Sacerdotes e Povo Santo, a nação de Israel.

E com isso D'us estará cumprindo com o que disse sobre a Tribo Sacerdotal Levita, isto é, que a mesma exerceria o sacerdócio perpetuamente (Shemot, Êxodo 40:15 - Parashah פְקוּדֵי, Pecudei), pois nessa época os levitas terão seu sacerdócio unificado com as outras tribos de Israel e ampliado, ou seja, para exercer o seu sacerdócio eternamente sobre as nações, mas habitando no Lugar Santo, isto é, dentro das fronteiras da Terra Prometida, conforme já mencionado acima.

 Ainda que esse sacerdócio continue sendo em caráter simbólico ao Sacerdócio Segundo a Ordem de Melquisedeque, o do Mashiach e de seus redimidos, aqueles que foram comprados para D'us de toda a tribo, e língua, e povo, e nação, para serem reis e sacerdotes, os quais habitarão no Santíssimo Lugar, na Nova Jerusalém. (Revelação, Apocalipse 5:9,10).

Certamente o Sacerdócio Levita sofrerá algumas modificações nessa época, conforme já mencionado acima, mesmo porque não será somente a tribo de Levi que exercerá o sacerdócio simbólico ao Sacerdócio do Mashiach e de sua Kehilah, mas também todas as demais tribos de Israel. 

E assim se cumprirá a profecia de que Israel será um Reino de Sacerdotes e um Povo Santo. (Shemot, Êxodo 19:6 - Parashah יִתְרוֹ, Yitro; Yeshayah, Isaías 61:6; 62:12).

Vale lembrar que durante o Milênio, isto é, o Reinado do Mashiach sobre a Terra e a partir de Jerusalém, cidade onde estará o seu trono, o Beit HaMikdash, Templo ocupará o mesmo local do primeiro Templo construído pelo Rei Shlomô, Salomão.

Vejam nesse link o tópico sobre "A reconstrução do Templo e o retorno dos sacrifícios", que ocorrerá possivelmente antes do retorno do Mashiach e que será usado durante todo Milênio.

E somente após o Milênio e o Juízo Final é que a Nova Jerusalém descerá sobre a Nova Terra. Então, só nessa época é que haverá a ampliação das dimensões do Templo, o qual na sua amplitude na verdade foi simbolizado pelo Mishkan, Tabernáculo e posteriormente pelo Beit HaMikdash, Templo, mas estes em dimensões menores, como sendo as maquetes do verdadeiro.

Efraim e Manassés juntamente com as outras tribos herdaram a Terra Prometida aos patriarcas. Isso é uma profecia sobre a Kehilah de Yeshua, que é composta de judeus e gentios, a qual na eternidade habitará juntamente com os israelitas na Terra Prometida a eles, sendo que a Kehilah de Yeshua estará dentro da Yerushalaim ha Chadashah, Nova Jerusalém e os israelitas, os judeus estarão à sua volta e à volta deles os goyim, as nações. 

Que enxerto maravilhoso é esse dos goyim, gentios na oliveira (Romanos 11:13-32), na Kehilah de Yeshua, na família de D'us (Efesios 2:11-22), no Seu Reino e na Casa de Israel!

Limites das três dependências do Templo na eternidade:

1) Santíssimo Lugar - Nova Jerusalém, cujo limite será estabelecido pelo muro da cidade.

2) Santo Lugar - Local da habitação de Israel, o Reino de Sacerdotes e Povo Santo, cujo limite será do muro da Nova Jerusalém até as fronteiras do mesmo com as nações, os goyim, gentios.

3) Átrio - Local da habitação das nações, os goyim, gentios, cujo limite será desde as fronteiras de Israel até os confins da Terra.

Portanto, as dimensões do novo Beit HaMikdash, Templo ocupará todo o Planeta. Por isso em Revelação, Apocalipse 21:22 Yochanan, João diz que nela (Nova Jerusalém) não havia Templo, porque o seu Templo é o Adonai Elohei Tzvaot ve ha Seh, Senhor D'us dos Exércitos e o Cordeiro, porque a שכינה, Shekhinah, Presença e a כְבוֹד, Khevod, Glória de ambos estarão por toda a cidade como acontecia quando a כְבוֹד יְהוָה, Khevod Adonai, Glória de HaShem descia sobre o Templo. (2 Crônicas 7:1-3).

הִנֵּה מִשְׁכַּן אֱלֹהִים עִם־בְּנֵי הָאָדָם

"...Eis aqui o Mishkan, Tabernáculo, a habitação de D'us com os filhos de Adão..." (Revelação, Apocalipse 21:3).

É interessante notar nesse versículo acima que o מִשְׁכַּן, Mishkan, Tabernáculo é a própria Nova Jerusalém, a qual será habitada somente pela Corte Real, a saber:

 Pelo Nosso D'us (Adonai echad), o Seu Filho Yeshua ha Mashiach e os redimidos, os reis e sacerdotes comprados da Terra (Revelação, Apocalipse 5:9,10), os ramos naturais (JUDEUS) e os não naturais (GENTIOS) da oliveira, que não mais estarão com esse corpo carnal, mas com um corpo glorificado ou metafísico. 

E os filhos de Adão mencionados nesse mesmo versículo referem-se a todos aqueles (judeus e gentios) que estarão para sempre com esse corpo carnal habitando em volta do מִשְׁכַּן, Mishkan, do Tabernáculo ou da Nova Jerusalém, a "Cidade Palaciana", no Novo Céu e na Nova Terra.

Na realidade o Beit HaMikdash, Templo sempre apontou para o Reino de D'us, o qual algum dia ocupará toda a Terra, porque não apenas os seres humanos deveriam ser resgatados, mas também todo o Planeta e toda criação. (Romanos 8:19-23).

E assim se cumprirão inúmeras profecias sobre o Reino de D'us vencendo todos os demais reinos que estão em oposição a D'us, ou seja, o reino dos anjos maus (HaSatan e seus anjos) e os reinos dos homens que caíram em desobediência a Ele.

A visão que o profeta Daniel teve do Ancião de Dias (D'us, o Pai), daquele que está assentado sobre o seu trono de chamas de fogo, o qual entregava ao Filho do Homem, ao Mashiach o domínio e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu Reino o único que não será destruído. (Daniel 7:9,10,13-18).

Vocabulário:

shalom = paz
- vayiten-lo = e deu-lhe
- et-Asnat = a Asnat (nome próprio feminino)
- bat-Potiy Phera' = filha de Potífera
- cohen 'on = sacerdote de on (deus pagão egípcio)
- le'ishah = por mulher
- chaverim = amigos
- kehilah = congregação
- Mashiach = Messias
- menorah = castiçal
- halelu-Yah = louvai a D'us
- barukh HaShem = bendito seja O Nome (referência ao Nome de D'us)
Shekhinah = presença, morada, habitação, termo hebraico não bíblico, que só aparece no Talmud no século III-VI d.e.c.
- Parashah = porção da Torah
- Torah = Pentateuco, os cinco primeiros livros da Bíblia
- Ki miTzion = porque de Sião
- tetze' Torah = sairá a Torah
- udvar-Adonai = e a Palavra de Adonai (Senhor)
- mIrushalaim = de Jerusalém
- lehitraot = até a vista
- Vaieshev = e habitou
- Mikêtz = no fim
- Vayigash = e se aproximou
- Vaiechi = e viveu
- Yitro = Jetro (abundância)
- Pecudei = enumeração
- Bamidbar = no deserto
- Ekev = consequentemente
- Shophetim = juízes
- Ki Tetze = quando saíres

Lehitraot.

פולוס וואלי ✡ Polos Valley 

Nota sobre minha assinatura:

"Origem judaica dos sobrenomes Valle, Vale.

פולוס - Polos / Paul / Paulo

וואלי - Valley / Valle / Vale

Porque o meu sobrenome Vale deveria ser com duas letras "L", mas por um erro do Cartório só tem uma.

Portanto, abaixo faço referência a um Rabino de renome com esse sobrenome Valle (וואלי):


quarta-feira, 16 de agosto de 2023

A Kehilah de Yeshua


Obs: (Representação de Yeshua lendo a Haftarah, no livro do profeta Yeshayahu, Isaías na celebração de Shacharit Shabat, numa sinagoga de Nazaré) - Lucas 4:16-21.

Na realidade o Judaísmo Messiânico nada mais é do que a própria kehilah (congregação) de Yeshua na sua forma original judaica, a qual foi fundada por judeus piedosos e observadores da Torah (instrução dada por D'us a Moshe, Moisés no Monte Sinai) e do judaísmo daquela época, o judaísmo bíblico.

 Portanto, a Kehilah original era da circuncisão ou a dos judeus. Mas com a entrada em massa dos gentios no seio da kehilah de Yeshua, então houve necessidade de um Concílio, o primeiro da Kehilah, em Jerusalém. (Atos 15).

Daí, houve então a primeira ruptura da Kehilah em dois grupos distintos:

O grupo da circuncisão e o grupo da incircuncisão ou o grupo dos judeus e o dos gentios.


Data e hora local em Israel




Todavia, em nossos dias o Eterno, o nosso D'us tem iniciado o processo de restauração da kehilah da circuncisão, a dos judeus, a qual foi absorvida pela kehilah dos gentios. E isso principalmente em conseqüência da diáspora causada pelo marechal Tito, do Império Romano, no ano 70 d.e.c.

E a congregação dos gentios em conseqüência de um afastamento cada vez maior das raízes judaicas se contaminou com o paganismo ficando por muitos séculos nas trevas espirituais, como todos nós sabemos.

Mas, nesses últimos dias o Eterno, nosso D'us também iniciou o processo da restauração das raízes judaicas no seio da Kehilah de Yeshua que pertence a ala dos gentios. 

Contudo, é evidente que não se deve obrigar os gentios a seguirem o judaísmo, seja ele tradicional ou messiânico, assim como não se deve obrigar os judeus a deixarem suas raízes ou suas vestes judaicas e se revestirem com vestes não judaicas, com a finalidade de serem aceitos numa cultura não judaica transformando-os em membros de igrejas evangélicas ou católicas.

 Não que para D'us isso faça alguma diferença, pois ha shaliach Shaul, o emissário Paulo é bem claro quando diz:

"Para nós, que recebemos Yeshua ha Mashiach, o Eterno não faz diferença estar circuncidado ou não. O que importa é a fé que se traduz por atos realizados com o amor de D'us." (Gálatas 5:6).

Porque os que estão em Yeshua já foram transformados em novas criaturas, as quais são superiores a judeus e a gentios, pois D'us fez dos dois povos um outro (Efesios 2:14-18) bem mais excelente, superior, não da terra, mas do céu.

 Somos cidadãos celestiais com uma importante vocação - de embaixadores da parte do Mashiach, para promover a reconciliação do ser humano com D'us, pelo sacrifício único, mas perfeito, suficiente e eterno de Yeshua. (2 Corintios 5:20).

Contudo, D'us respeita a cultura dos povos, pois todas as nações pertencem a Ele, e Ele não obriga a ninguém deixar sua nacionalidade para ter o Mashiach Yeshua.

Exemplo:

Um africano quando recebe Yeshua como seu Salvador ele não precisa abandonar sua nacionalidade. Apenas ele passa a ser um africano salvo. Assim também acontece com outras pessoas de outras nacionalidades e com os judeus não pode ser diferente, por isso anunciamos aos judeus o Mashiach original, isto é, um judeu que nasceu, passou por brit milah, circuncisão, fez bar mitzvah aos doze anos de idade, viveu, morreu e ressuscitou como tal.

Veja abaixo essa linda foto da Sinagoga do Recife - Brasil:



Os gentios estão proibidos de se ensoberbecer contra os judeus porque:

Ha shaliach Shaul, o emissário Paulo fala claramente que os gentios foram enxertados na oliveira verdadeira, a qual representa a família (povo) de D'us, cujo ascendente principal é o judeu Yeshua ha Mashiach, o Filho de D'us, o Primogênito, o Princípio da Criação de D'us, a Raíz de Jessé, o Renovo e também a própria Raíz e o Caule dessa oliveira, donde vem a seiva para todos os ramos naturais (judeus) e para todos os ramos não naturais (gentios). (Isaías 11:10; 53:2; Romanos 11:16-26,32; 15:12; Apocalipse 22:16).

Yeshua é a RAÍZ e o CAULE dessa oliveira, mas ele não é a árvore como um todo. Porque a outra parte dessa árvore é composta pelos ramos naturais (os judeus) e pelos ramos não naturais (os gentios), os enxertados.

A Menorah ou candelabro que ficava no Santo Lugar, dependência do מִּשְׁכָּן, Mishkan, Tabernáculo e posteriormente do בית המקדש, Beit ha Mikdash, Templo era em formato de árvore. E D'us ordenou que nela fossem desenhadas flores e frutos (maçãs) em alto-relevo (Shemot, Êxodo 25:31-40), com o objetivo de que a mesma simbolizasse uma árvore.

 E essa Menorah representa Yeshua ha Mashiach e seu povo iluminando o mundo, pois ele mesmo disse ser a Luz do Mundo. E para os seus discípulos ele disse também que eles são a luz do mundo. Sendo assim, Yeshua é a base (Raíz) e a haste central (Caule) da Menorah (árvore) e os seus discípulos (kehilah) são as seis hastes laterais (os ramos naturais e os não naturais). 

Os discípulos brilham com a luz de Yeshua e dão fruto com a seiva dele também, pois nenhuma haste pode brilhar de si mesma se não estiver ligada na haste central da Menorah e também nenhum ramo pode dar fruto de si mesmo se não estiver ligado ao caule da árvore. (Yochanan, João 15:1-8; Romanos 11:16-26,32).

Além disso os gentios também estão proibidos de se ensoberbecer contra os judeus, porque pertencem aos mesmos o seguinte:

1) "A adoção de filhos," (Romanos 9:4)

2) "A glória," (Romanos 9:4)

3) "Os concertos," (Romanos 9:4)

4) "A lei," (Romanos 9:4)

5) "O culto," (Romanos 9:4)

6) "As promessas;" (Romanos 9:4)

7) "Deles são os patriarcas, e deles, no que respeita à ascendência física, procedeu o Messias, que está acima de todos. Louvado seja Adonai para sempre! Amen." (Romanos 9:5).

A tradução do texto acima de Romanos 9:5 é a mesma do Novo Testamento Judaico de David H. Stern, na língua portuguesa.

E eis aqui esse texto de Romanos 9:5 em inglês por David H. Stern:

"the Patriarchs are theirs; and from them, as far as his physical descent is concerned, came the Messiah, who is over all. Praised be ADONAI for ever! Amen."

Texto hebraico de Romanos 9:5 do site Kirjasilta:

אִגֶּרֶת שָׁאוּל אֶל הָרוֹמִים פֶּרֶק ט

5 לָהֶם הָאָבוֹת, וּמֵהֶם, מִצַּד יִחוּסוֹ הָאֱנוֹשִׁי, הַמָּשִׁיחַ שֶׁהוּא מֵעַל כֹּל, אֵל מְבֹרָךְ לְעוֹלָמִים. אָמֵן.

Yeshua está acima de todos, conforme consta em Romanos 9:5, porque:

"E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. Pelo que também יהוה ,אֱלֹהִים ,אֵל, D'us o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; para que ao nome de Yeshua se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Yeshua ha Mashiach (O Salvador Ungido) é o אָדוֹן, Adon, Senhor, לִכְבוֹד אֱלֹהִים הָאָב, para glória de D'us, o Pai." (Filipenses 2:9-11).

Texto de Filipenses 2:9-11 do site Café Torah:

אִגֶּרֶת שָׁאוּל אֶל הַפִילִיפִּים פֶּרֶק ב

9 עַל־כֵּן הִגְבִּיהוֹ הָאֱלֹהִים מְאֹד וַיִּתֵּן־לוֹ שֵׁם נַעֲלֶה עַל־כָּל־שֵׁם׃ 10 אֲשֶׁר בְּשֵׁם יֵשׁוּעַ תִּכְרַע כָּל־בֶּרֶךְ אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּמִתַּחַת לָאָרֶץ׃ 11 וְכָל־לָשׁוֹן תּוֹדֶה כִּי אָדוֹן יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ לִכְבוֹד אֱלֹהִים הָאָב׃

Texto de Filipenses 2:9-11 do site Kirjasilta:

אִגֶּרֶת שָׁאוּל אֶל הַפִילִיפִּים פֶּרֶק ב

9 עַל כֵּן הִגְבִּיהוֹ אֱלֹהִים מְאֹד וְנָתַן לוֹ אֶת הַשֵּׁם הַנַּעֲלֶה עַל כָּל שֵׁם, 10 לְמַעַן תִּכְרַע בְּשֵׁם יֵשׁוּעַ כָּל בֶּרֶךְ, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּמִתַּחַת לָאָרֶץ, 11 וְכָל לָשׁוֹן תּוֹדֶה כִּי יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הוּא הָאָדוֹן, לְתִפְאֶרֶת אֱלֹהִים הָאָב.

Texto hebraico de Romanos 9:5 do site Café Torah:

אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּים פֶּרֶק ט

5 וְלָהֶם הָאָבוֹת וּמֵהֶם יָצָא הַמָּשִׁיחַ לְפִי בְשָׂרוֹ אֲשֶׁר־הוּא אֱלֹהִים עַל־הַכֹּל מְבֹרָךְ לְעוֹלָמִים אָמֵן׃

E abaixo segue a tradução desse texto de Romanos 9:5 para o português:

"...deles são os patriarcas, e deles descende o Messias segundo a carne, o qual é אֱלֹהִים, Deus sobre todos bendito pelos séculos. Amen." (Romanos 9:5).

Eis aí a explicação para essa outra hipótese na tradução desse versículo acima de Romanos:


“... por isso DEUS (Elohim/Divino/Yeshua), o Eloheykha, o teu D'us (יהוה/Eterno) te ungiu com óleo de alegria mais do que aos teus companheiros”. (Salmo 45: 6,7 ou versos 7 e 8 no Tanach).

"Que, sendo em forma de אֱלֹהִים, Deus, não teve por usurpação ser igual a אֱלֹהִים/יהוה, D'us." (Filipenses 2:6).

Todavia, como אֱלֹהִים, Elohim (Deus ou Divino) Yeshua deve ser honrado, glorificado, amado, louvado e reverenciado. (Apocalipse 3:12).

Porque em Yeshua habita corporalmente toda a plenitude da Divindade (Colossenses 2:9), pois ele tem o DNA do Pai (יהוה), ele é o Seu filho legítimo, enquanto nós fomos apenas adotados.

Portanto, seja qual for a interpretação desse versículo 5 (cinco) do capítulo 9 (nove) da carta de Shaul, Paulo aos crentes de Roma em nenhuma das hipóteses Yeshua deve ser confundido com D'us, o Pai, conforme acabei de provar.

E por esses sete motivos acima mencionados, então os gentios estão proibidos de se ensoberbecer contra os judeus e também de se voltar contra as raízes judaicas, onde a kehilah (congregação) de Yeshua foi formada, ao contrário disso, a ala da kehilah de Yeshua pertencente aos gentios deve sim restaurar suas raízes judaicas e voltar a ser como a kehilá original, onde judeus e gentios congregavam juntos celebrando as festas bíblicas e guardando as mitzvot da Torah, enfim observando o judaísmo bíblico. Pois Yeshua quer se casar, mas com uma noiva autêntica. 

Embora, Yeshua prove seu amor por sua noiva pertencente a ala gentílica da sua kehilah, ainda que esta antes de ter um compromisso com ele não tivesse nenhuma raiz judaica, mas que agora movida pelo amor e submissão ao seu noivo judeu passa a amar e ser submissa também ao seu D'us (יהוה), bem como a amar o seu povo, as suas raízes e as tradições do mesmo. 

Porque Yosseph, José durante toda sua vida que passou no Egito, após ter sido vendido por seus próprios irmãos foi um tipo do Messias, o qual seria rejeitado pela maioria dos seus próprios irmãos, do seu povo, mas que seria luz para os gentios e que teria uma noiva gentia, a ala de sua kehilah pertencente aos goim, gentios. 

E esse Yosseph, José casou–se com uma gentia, a filha de Faraó que também não tinha nenhuma raiz do povo hebreu. Tudo isso sendo um ato profético de que o Messias também seria noivo e por fim se casaria com uma gentia, a parte gentílica de sua kehilah. 

Maiores detalhes sobre as duas vindas de Yeshua à terra - uma como sendo ben Yosseph, filho de José e outra como ben David, filho de David são apresentados num outro tópico desse mesmo blog denominado de "Objetivos das duas vindas do Mashiach à terra."

Veja o exemplo de amor de uma gentia chamada Rute, pela sua sogra judia Noemi, pelo povo israelita e também pelo seu D'us (יהוה):

Rute era uma gentia moabita, esposa de um israelita filho de uma judia chamada Noemi, após ter ficado viúva e aconselhada por sua sogra Noemi para voltar a viver entre os moabitas e também servir aos seus deuses disse para sua sogra o seguinte:

“Respondeu, porém, Rute: Não me instes a que te abandone e deixe de seguir-te. Porque aonde quer que tu fores, irei eu; e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo será o meu povo, o teu D’us (יהוה) será o meu D’us.”
(Rute 1:16).


Todavia, "...nem todos os que são de Israel são israelitas; nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: em Isaque será chamada a tua descendência. Isto é: não são os filhos da carne que são filhos de D'us, mas os filhos da promessa são contados como descendência." (Romanos 9:6-8).

Esperamos que isso seja suficiente para que você, amigo leitor, caso ainda não tenha essa visão do judaísmo messiânico possa então tê-la, ainda que de forma não tão nítida, mas que pelo menos seja como o brilho de uma pequena luz que irá aumentando até que não haja mas nenhuma nuvem escura impedindo-lhe de ter a visão completa do mesmo.

E por último, eis aqui um texto do profeta Isaías profetizando como será a relação entre gentios e israelitas no caminhar na presença do nosso Pai celestial durante o período da Era Messiânica:

"Muitos povos irão e dirão: “Venha, vamos subir ao monte de יהוה (ADONAI/SENHOR/ETERNO), à casa do Elohim (Poderoso) de Ya'akov (Jacó)! Ele nos ensinará seus caminhos, e nós andaremos em seus caminhos”. Pois de Tziyon (Sião) sairá a Torá (Instrução/Lei), a palavra de ADONAI de Yerushalayim (Jerusalém)." (Isaías 2:3)

Acesse esse lindo vídeo e veja essas fotos de algumas das mais belas sinagogas da cidade de Nova York e ouça também essas lindíssimas canções judaicas.


Lehitraot.

פולוס וואלי ✡

Nota sobre minha assinatura:

"Origem judaica dos sobrenomes Valle, Vale.

פולוס - Polos / Paul / Paulo

וואלי - Valley / Valle / Vale

Porque o meu sobrenome Vale deveria ser com duas letras "L", mas por um erro do Cartório só tem uma.

Portanto, abaixo faço referência a um Rabino de renome com esse sobrenome Valle (וואלי):

sexta-feira, 30 de junho de 2023

Um grande sinal no céu e uma visão escatológica


Saudações em Yeshua, shalom aleikhem!

Conheço um homem que na manhã do dia 05/06/1972, numa segunda-feira sonhou que via no céu “Um Grande Sinal da Volta do Adon Yeshua”.

O sonho foi assim:

Ele estava olhando para o céu, que estava azul como num dia muito lindo. De repente, apareceram nuvens coloridas, que formavam uma estrela, bico após bico, no sentido horário, isto é, como se cada bico fosse uma determinada hora. E no meio da estrela se podia ver uma caravela, tal qual aquelas que foram usadas pelos navegadores, no descobrimento dos continentes americanos, o chamado “Novo Mundo”. 

Ele observava tudo isso, ao mesmo tempo em que chamava pelos seus parentes, para que eles vissem também “um grande sinal da volta de Yeshua”. E quando a estrela já estava com cinco bicos completos, pode notar que ainda faltava um ou dois bicos para que a estrela se completasse. 

Então acordou maravilhado com aquela visão, e pensando nisso, perguntava para ele mesmo, o motivo pelo qual a estrela não se completara. E ao mesmo tempo ele fazia relação da estrela do seu sonho com um dos símbolos de Israel - uma estrela de seis bicos na sua bandeira. Pensando ainda no sonho dirigiu-se ao local de seu trabalho. E ao passar por uma banca de jornal, uma notícia lhe chamou a atenção:


“GUERRA DOS SEIS DIAS ENTRA NO SEXTO ANO”.

Tratava-se de uma palavra do ditador da Líbia (Muhammar El-Kadhafi) que dizia: “Não sei quem impede, mas sei que o inimigo (Israel) tem que sair nem que seja a pedradas”. Isso era porque Israel na Guerra dos Seis Dias se apossou de vários territórios, inclusive de Jerusalém. 

O que o ditador não sabia era que o D'us de Abraão, de Isaac e de Jacó foi quem lutou por Israel e que foi Ele mesmo que impediu que os inimigos de Israel expulsassem os israelitas dos territórios ocupados. 

A Guerra dos Seis Dias, ou Terceira Guerra árabe-israelense, foi travada entre os dias 5 e 10 de junho de 1967, tendo de um lado do conflito as forças armadas do Estado de Israel e, do outro, as do Egito, Síria, Jordânia e Iraque, que, por sua vez, receberam o apoio de Kuwait, Líbia, Arábia Saudita, Argélia e Sudão.
Quando ele leu aquela notícia, alguma coisa dentro dele dizia que tudo aquilo tinha relação com o sonho e com a visão maravilhosa daquela estrela.

Naquele dia, 05/06/1972 completava exatamente cinco anos (os cinco bicos da estrela) que Israel iniciara a luta da vitória sobre as nações inimigas, na Guerra dos Seis Dias, em Junho de 1967. Aqueles cinco anos, bem como os seis dias da guerra, estavam literalmente ligados aos bicos da estrela do sonho. Mas foram necessários mais de vinte e cinco anos para que ele pudesse entender completamente aquela maravilhosa visão que tivera.

Segundo ele, certa vez estava em uma reunião de oração. Quando uma pessoa presente, disse ter visto uma caravela e uma luz que a guiava. Isso aconteceu quando ele cantava um hino em hebraico. E logo após, uma pessoa usada pelo Ruach HaShem, em profecia, lhe dirigia a palavra dizendo que ainda lhe revelaria todo o significado da visão. 

Data e hora local em Israel


E isso somente veio acontecer na década de noventa, quando D'us lhe falou que os seis dias em que o povo de Israel cercou a cidade de Jericó, também estavam relacionados com os bicos da estrela, com a guerra dos seis dias e com os sete anos da última semana de anos da profecia de Daniel, referente as setenta semanas de anos. (Josué 6:1-5; Daniel 9:24-27; Apocalipse 8:1-2).

· Na tomada de Jericó os sete sacerdotes tocaram os chifres (shopharot) de carneiros no sétimo dia e deram sete voltas em torno da cidade, o povo gritou e as muralhas ruíram. (Josué 6:15,16).

· Na guerra dos seis dias, Israel obteve a vitória após seis dias de batalhas e no sétimo dia descansou.

· E no livro de Apocalipse, Yochanan, João, viu o Cordeiro (Yeshua) abrir os sete selos do livro que estava na mão daquele que está assentado sobre o trono (D'us).

Entendemos que cada selo aberto do livro, diz respeito ao início de cada ano, dos sete que faltam para se cumprir, ou seja, a septuagésima semana de anos descrita em Daniel 9:27. E que exatamente após a abertura do sexto selo (Apocalipse 6:12-17) se cumprirá a grande profecia de Joel 2:30,31; sobre a lua se tornar cor de sangue e o sol ficar em trevas (negro), antes que venha o grande dia do Senhor, o último ano da septuagésima semana. Como também o completo derramamento do Ruach HaShem, Espírito de D'us sobre toda a carne. (gentios e judeus) Joel 2:28-30,32 e Apocalipse 7:4,9-17. E Logo após a abertura do sétimo selo, os sete anjos preparam-se para tocar suas trombetas. (Apocalipse 8:1-6).

Acessem esse vídeo e ouçam o toque do shophar:



Exatamente no último ano ou O Dia do Senhor, a semelhança dos sete sacerdotes que tocaram os shopharot no último dia do cerco de Jericó, os sete anjos tocarão as suas trombetas, consumando assim, com os juízos de D'us sobre a Terra expulsando Satanás e todos os seus demônios de toda a criação prendendo-os no abismo. E entregando todos os reinos quer nos céus, quer na Terra ao Messias Yeshua. (Apocalipse 11:15; 20:1-6; Filipenses 2:9-11).

Já identificamos o significado dos bicos da estrela, os quais falam de dias, anos ou tempos relacionados com o fim dos dias. São sinais dos tempos. Jerusalém não está sendo governada por gentios. (Lucas 21:24). Resta-nos identificarmos o significado da caravela.

As caravelas marcaram épocas nos descobrimentos das Américas ou do “Novo Mundo”, como assim passaram a ser chamados os continentes americanos. Se por ventura alguém fizesse a seguinte pergunta:

- Que relação tem as caravelas dos descobrimentos com a caravela do sonho?

Então a resposta para essa pergunta seria a seguinte:

"Nós estamos às vésperas de um novo descobrimento, ou seja, muito em breve Yeshua (Jesus) voltará para inaugurar “UM NOVO MUNDO” para toda a humanidade. Trata-se do Reino de D'us que prevalecerá contra os reinos humanos e também contra o reino das trevas, de Satanás." (Daniel 7:13-14, 18, 27; Apocalipse 19:11-21; 20:1-15).

O patriarca Noé e sua família foram salvos do dilúvio, através da arca, que também, a estrela do sonho faz alusão. E agora em nossos dias, Yeshua é a LUZ que conduz a caravela, o único meio de transporte para conduzir o homem à salvação, em outras palavras, a caravela é a grande companhia de redimidos que crêem no nome de YESHUA (Jesus) para sua salvação. (João 3:16). 

Sim, a Kehilá, Congregação do Senhor será salva de todos os juízos de D'us sobre este mundo, descritos no livro de Apocalipse e demais livros da Bíblia (Apocalipse 3:10). Os redimidos estarão livres de todo mal em suas moradas eternas, na nova Jerusalém. (Apocalipse 21:2,3,10,11).

Foram as caravelas que serviram de meio de transporte para os primeiros imigrantes do novo mundo, às Américas. Convém deixar registrado a letra de uma pequena canção:

“O Barquinho”

Nossa vida aqui,
É qual barquinho
Navegando em alto mar.
As aflições e problemas,
Como ondas a assustar,
Mas se Yeshua, o timoneiro,
Está a nos guiar,
Nenhuma tempestade
Nos faz naufragar.
No porto seguro
Mui breve chegarei.
Já livre de perigos,
No céu estarei.

Autor: PCSV.

Yeshua, o Messias após ter conduzido os seus redimidos para as moradas celestiais, voltará outra vez, mas desta vez visivelmente após os sete anos da última semana de Daniel 9:27. E Ele mesmo com todos os seus redimidos conduzirão o restante da raça humana para um novo mundo no seu reino sobre todas as nações, tendo Jerusalém terrestre por capital do planeta. Pois Ele assumirá o trono de seu pai, o rei David. (Mateus 1:1; 20:30; Marcos 10:47; Hebreus 1:1-9).

Para os que nele crêem no tempo presente até ao arrebatamento da Kehilá (I Tessalonicenses 4:16, 17), para os mártires da tribulação (os sete anos finais) e também para os cento e quarenta e quatro mil israelitas selados, descritos no livro de Apocalipse, no capítulo sete, o novo mundo será a cidade celestial. E para todos os habitantes da Terra, que sobreviverem aos juízos de D'us descritos no Apocalipse, o novo mundo será o seu Reino de Paz e Justiça sobre toda a Terra. (Apocalipse 11:15).

Jerusalém como sinal dos tempos:

Disse Yeshua: “... e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se completem. (Lucas 21:24).

Em 1967, na guerra dos seis dias, Israel descansou no sétimo dia, como já falamos. E por fim conquistou o direito de possuir Jerusalém a qual deixou de ser “pisada” (dominada) pelos gentios. Parcial e temporariamente cumpriu-se uma profecia de Yeshua, conforme citação acima, com relação aos tempos dos gentios pisarem (dominarem) Jerusalém. Esse acontecimento é na realidade um grande sinal tanto para os redimidos dentre judeus e gentios, como também para Israel, sobre os tempos do fim. 

Agora Jerusalém está sendo pisada (dominada) parcial e temporariamente pelos judeus, todavia, D'us permitirá que os gentios, pela última vez pisem (dominem) Jerusalém. Isso se dará quando os exércitos do antimashiach (besta) invadirem Israel e a cidade amada (Apocalipse 11:2).




E somente quando o Messias Yeshua voltar em glória com os seus redimidos que foram arrebatados da Terra, para assumir seu reino no trono de David é que os tempos dos gentios se completarão. (Apocalipse 19:11-21). 

E a profecia de Yeshua em Lucas 21:24, se cumprirá completa e definitivamente, pois, não somente Jerusalém deixará de ser pisada (dominada) pelos gentios para sempre. Como também a plenitude dos gentios será alcançada, no que se refere a sua salvação pela fé em Yeshua ha Mashiach, o Messias Salvador de Israel. (Romanos 11:25-27).

Nós estamos passando por um período transitório até que a Kehilá (os redimidos dentre judeus e gentios) seja arrebatada. E assim D'us volte a tratar com a nação israelita outra vez para restaurá-la completamente, conforme o profeta Ezequiel falou:

“Então profetizei como se me deu ordem... e ele me disse: Profetiza ao Ruach (Espírito), profetiza, ó filho do homem, e dize ao Espírito: Assim diz Adonai: Vem dos quatro ventos, ó Espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. 

E profetizei como Ele me deu ordem; então o Espírito entrou neles e viveram e se pôs em pé, um exército grande em extremo... e porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos porei na vossa terra e sabereis que Eu, o Senhor, disse isto, e o fiz, diz o Senhor.” (Ezequiel 37:7,9,10 e 14).

Quando D'us ordenou a Ezequiel que profetizasse “Vem dos quatro ventos, ó Espírito...”, era porque Ele sabia muito bem, pela sua presciência que o Seu Ruach HaCódesh seria derramado sobre os discípulos de Yeshua em Jerusalém, no início do primeiro século da era comum. (Atos 2:1-4). 

E que seria enviado para os quatro ventos. Para que quando os tempos dos gentios terminassem, o Ruach HaCódesh (Espírito Santo) ou o Ruach HaShem (Espírito de D'us) retornasse dos quatro ventos para Israel outra vez e selasse os cento quarenta e quatro mil israelitas remanescentes, que receberão ao Messias Yeshua pela fé, nos tempos finais, na septuagésima semana de anos. Apocalipse 7:4-8; 14:1-5 comparados com Joel 2:28-32 e Apocalipse 6:12,13.

Portanto, muito em breve Yeshua arrebatará os seus redimidos da Terra, e aí então, os sete anos finais se cumprirão, culminando com a sua volta visível e gloriosa para julgar as nações e reinar sobre elas.

Esse foi o sonho e essa é a sua interpretação. Verdadeiramente foi uma revelação divina e também “um grande sinal da volta de Yeshua”.

Eis aí então mais um sinal dado por D'us ao seu povo sobre a volta de Yeshua, para arrebatar os seus redimidos e também da sua volta pessoal e gloriosa, juntamente com todos os redimidos, para reinarem sobre todas as nações, para glória do Eterno.

B’H! Ve barukh Yeshua ha Mashiach Melech ha yehudim!

Ora vem Adon Yeshua. Amén!

 __________X__________


Eis aqui um vídeo que fala sobre A VINDA DAS QUATRO LUAS DE 'SANGUE', a saber, um outro grande sinal do retorno do Mashiach.




Vejam também esse texto muito interessante do livro II Baruque:

“O apócrifo Livro de Baruque tem uma segunda parte onde ele, criado de Jeremias, vê quatro anjos se levantando da cidade e em seguida um outro anjo que desce do céu dizendo que D’us o enviou para avisar que a Arca e os tesouros santos ficariam escondidos sob a terra até o último tempo do domínio dos gentios (estrangeiros) sobre Jerusalém, de forma que os inimigos de Israel nunca os achariam, sendo recuperados ao término desse tempo quando Jerusalém fosse restabelecida totalmente das mãos dos gentios (II Baruque 6.4-10)."

Apesar desse livro ser considerado apócrifo, contudo esse texto faz muito sentido e está em plena harmonia com o artigo desse tópico.

Vejam o artigo original em inglês sobre a Aron Brit, Arca da Aliança.


Vejam essa imagem da Magen David formada pelos raios da luz solar no final do eclipse do dia 24/09/2009.

Seria isso um mero acaso ou um sinal dos tempos?



Sobre o uso da Magen David como símbolo.

Apresento aqui alguns motivos provando que não há pecado nenhum em usar a Magen David como símbolo, desde que não a idolatremos ou a usemos como amuleto:

Porque assim como a estrela da manhã (Apocalipse 22:16) anuncia um novo dia, assim também a Magen David anuncia a Era Messiânica, a Rainha Shabat ou a noiva, a qual é composta de redimidos dentre judeus e gentios, os quais viajam a bordo da grande caravela da salvação em Yeshua, para reinar com Ele sobre todas as nações no Reino do Mashiach, o Ungido pelo Eterno.

Os seis bicos da Magen David apontam para o sétimo bico, o qual simboliza o DIA SÉTIMO e o ANO SABÁTICO ou a Era Messiânica ou ainda o Shabat Gadol, o Grande Shabat prenunciado por todos os Shabatot observados através dos séculos por Israel, o povo do Eterno.

Portanto, usar a Magen David como símbolo é uma coisa e usá-la como amuleto é outra. Nós não temos a Magen David como um pé de coelho. A bandeira brasileira é o símbolo do Brasil e nós não a usamos como pé de coelho. Assim também fazemos com outros símbolos; as alianças como símbolo de um compromisso entre um casal de noivos por exemplo. Não existe mal algum em usarmos símbolos, mas se usarmos com dúvida, então será melhor não usarmos.

Não devemos usar símbolos que representem coisas ruins, tais como: Figuras que representam Satanás ou coisas relacionadas com o seu reino de trevas, mas não a Magen David, cuja origem se encontra na história judaica e cujo significado do nome é escudo de David.

Certa vez li uma postagem de uma lenda que dizia que a teia de aranha que salvou a vida do rei David, quando ele estava numa caverna, pois quando ele entrou na caverna D'us enviou uma aranha para fazer uma teia, cujos fios desenhavam uma estrela de seis pontas, a qual fechou a entrada da caverna, e quando um soldado do rei Shaul tentou entrar na caverna para achar David, foi impedido pelo próprio rei Shaul, que disse ao soldado que se David tivesse entrado na caverna, a teia não estaria mais alí. Daí o nome Magen David., isto é, Escudo de David.

Não devemos idolatrar a Magen David ou qualquer outro símbolo judaico.

Nas instruções do Eterno para a construção do Mishkan, Tabernáculo, podemos notar que Ele ordenou que Moshe, Moisés fizesse figura (imagem) de frutas na Menorah e dos dois querubins do Santíssimo Lugar. Uma coisa é servir-nos de figuras e símbolos com fins educativos, como os livros infantis por exemplo, e outra coisa é adorar essas figuras (imagens). Nossos filhos estudam, por certo eles têm livros repletos de figuras. Se pegarmos ao pé da letra o texto de Êxodo 20, então nós estaríamos pecando contra o Eterno, por comprar tais livros para nossos filhos.

É evidente que faria mais sentido se a Magen David tivesse sete bicos, pois assim estaria em consonância com a menorah, a qual tem sete hastes e a central simboliza Yeshua. Mas o que ocorre agora é exatamente porque a Magen fala de Israel sem o Mashiach, pois somente quando a casa de Israel se completar em Yeshua é que estará apta para o cumprimento de uma outra profecia, a qual diz:

כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר-יְהוָה מִירוּשָׁלִָם.

"Kiy Mitzion tetze Torah udvar haShem miYerushalaim. Pois de Sião sairá a Lei e a Palavra do Eterno de Jerusalém." (Miqueias 4:2).

Certa vez eu meditava sobre o fato da Magen David ter apenas seis bicos, até que vendo um filme americano, pude constatar no peito do xerife de uma cidade americana, uma estrela com exatamente SETE BICOS, então o Eterno me fez saber o mistério sobre a Magen David, a qual é um ato profético do Eterno, querendo Ele dizer ao seu povo e para todas as nações, que para o ser humano ser completo nele, só é possível quando passa pelo processo de redenção, através do Cordeiro de D'us que tira o pecado do mundo, a saber Yeshua ha Mashiach. Ora, uma semana só se completa no SÉTIMO DIA, como na criação do mundo.

Por isso a Magen David tem apenas seis bicos, para que não apenas Israel, mas todas as nações saibam que só serão completos diante do Eterno aqueles que reconhecerem Yeshua como o Mashiach profetizado no Tanach e crerem nele para salvação de suas almas (vidas).

Mas nem por isso devemos julgar a Israel por usar a Magen David, pois ela fala de um processo ou de um tempo pelo qual não apenas os judeus, mas também os gentios passam, até que sejam completos no Mashiach. E isso só se dará na sua totalidade no reino de Yeshua ou na era messiânica. 

Mas para nós que já temos Yeshua essa era ou descanso eterno de nossas almas já é um fato. Uma semana só é completa quando tem sete dias, e o SÉTIMO DIA é o Shabat (descanso), assim também o ser humano só será completo nesse processo de redenção quando alcançar o descanso em Yeshua.

Ainda sobre a Magen David desejo dizer que ela é um sinal ou símbolo do próprio Mashiach Yeshua, o qual teve seu aparecimento (nascimento) profetizado pelo profeta Balaão dizendo: "Uma estrela procederá de Jacó..." (Números 24:17). 

Os magos que vieram do oriente para adorar o Mashiach que nasceu em Belém disseram que viram a sua ESTRELA no oriente... (Mateus 2:1,2,9,10). O próprio Yeshua disse, numa linguagem simbólica ser Ele mesmo a ESTRELA DA MANHÃ. (Apocalipse 22:16). E uma promessa Yeshua fez para os que vencerem: "...dar-lhe-ei a ESTRELA DA MANHÃ." (Apocalipse 2:28).

A Magen David, dentre outras coisas que ela representa, fala também do período em que Israel será restaurado espiritualmente, ou seja, após o Cordeiro Yeshua ter aberto o sexto selo (simbolizado pelos seis bicos da Magen David) do livro selado com sete selos, os quais como também já disse simbolizam os sete anos da última semana de anos da profecia de Daniel 9:27.

Então o Eterno fará cumprir-se uma outra profecia, a qual até agora só se cumpriu parcialmente, trata-se da profecia de Joel 2:28-32, referente o derramamento do Ruach HaCódesh sobre toda a carne, isto é, sobre judeus e gentios, pois até agora tem se cumprido mais no meio dos gentios, mas conforme consta de Apocalipse 6:12-17 e 7:1-8, se cumprirá também na vida dos judeus que reconhecerão a Yeshua como o Mashiach no tempo da angustia de Jacó, na grande tribulação predita por Daniel 9:27 e 12:11 e por Yeshua em Mateus 24:15-22. E logo após tudo isso, o sétimo selo é aberto, o qual simboliza a MAGEN DAVID já completa com seus sete bicos.

O rei David nos diz em Tehilim, Salmos:

ואתה יהוה מגן בעדי כבודי ומרים ראשי׃

"Veatá Adonay magen baadiy kevodiy umeriym roshiy".

"E tu ó Senhor escudo és para mim, minha glória e o que levanta minha cabeça."
Tehilim 3:4, Salmos 3:3.

O escudo de David sempre foi o Eterno, mas a Megen David simboliza verdades proféticas do próprio Eterno com relação a sua obra de redenção em Yeshua ha Mashiach não apenas de Israel, mas como também de todas as nações e de toda a criação.

Se podemos usar a Menorah para simbolizar a luz do Eterno no Mashiach e em nós, então também poderemos usar a árvore da vide, a videira, para simbolizar Yeshua e seus redimidos (Jo. 15:1-6); logo, também podemos usar uma estrela, a Magen David, para simbolizar Yeshua como nosso escudo, como Ele também foi para David.

Veja Tehilim 110:1,4, onde David identifica o Mashiach como sendo seu Senhor e como o Kohen Leolam, o Sacerdote Eterno, e no Tehilim 3:4, Salmo 3:3, ele diz que o Eterno é seu escudo.

Ora, sabemos que o Eterno sempre foi e sempre será o nosso escudo em Yeshua, porque se Yeshua não fosse oferecido como o cordeiro de D'us que tira o pecado do mundo, jamais poderíamos ter o Eterno como nosso escudo. Porque está escrito que sem derramamento de sangue não pode haver expiação de pecados. (Lv. 17:11, Mt. 26:28).

Portanto, a Magen David representa a redenção estabelecida pelo Eterno em Yeshua. O Eterno é nosso escudo em Yeshua, porque Ele deu seu Único Filho para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna nele, em Yeshua, na estrela da manhã (Ap. 22:16) ou ainda na redenção em Yeshua, simbolizada pela Magen David, o escudo de David dado pelo Eterno.

Símbolos e figuras do Eterno e do Mashiach:

- O Eterno é um SOL e ESCUDO - Sl. 84:11.
- O Eterno é uma ROCHA - Sl. 92:15, 144:1, etc.
- Yeshua é o CORDEIRO - Is. 53:7; Jo. 1:29; At. 8:32 e Ap. 5:6.
- Yeshua é a ESTRELA DA MANHÃ (Magen David) - Nm. 24:17 e Mt. 2:2,9,10 e Ap. 22:16.
- Yeshua é o PÃO DA VIDA - Jo.6:35,48.
- Yeshua é a PORTA - Jo. 10:7,9.
- Yeshua é a RAÍZ E A ÁRVORE (videira)- Jo. 15:1-6 e Ap. 22:16.
- Yeshua é o LEÃO da tribo de judá - Ap. 5:5.
- Yeshua é a PEDRA REJEITADA e de ESQUINA - Sl. 118:22; 144:12; Is. 28:16; Dn. 2:34,35; Mt. 21:42 e I Pe. 2:7.

Mediante tudo isso, por que usar apenas a Menorah como símbolo e não todas essas coisas acima mencionadas?

Desejo informar que as estrelas, tanto servem para simbolizar o Eterno, nosso D'us, como a Yeshua e também a todos os que são justificados diante do Eterno por Yeshua, o nosso Redentor. Deixemos que as próprias Escrituras falem por si só:

O sol, o qual é uma ETRELA de quinta grandeza, como símbolo do Eterno e também daqueles que amam a Ele. - (Sl. 84:11; Jz 5:31).

A estrela como sendo um símbolo de Yeshua ha Mashiach. - (Nm. 24:17; Mt. 2:2; Ap. 22;16).

As estrelas como os homens justos. - (Dn. 12:3).

Sabemos que o sol é uma estrela também, portanto tanto o sol como as estrelas simbolicamente representam todos aqueles que têm a LUZ do Eterno em suas vidas. E o próprio Yeshua disse: "Eu sou a luz do mundo, quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida." (Jo. 8:12); Yeshua também disse que nós somos a luz do mundo. (Mt. 5:14). E João, o apóstolo disse: "D'us é luz, e não há nele trevas nenhuma." (I Jo. 1:5).

Que as luzes da chanukiá brilhem!

Brilhem anunciando a verdadeira luz do Eterno, a qual esta em Yeshua. E por isso mesmo Yeshua disse ser a luz do mundo, e que veio ao mundo para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna... (Jo. 3:16-21). O espaço aqui não dá, leiam então até o verso vinte e um.

Na realidade tanto a luz cósmica que o Eterno criou com a palavra que saiu da sua boca (Bereshit, Gênesis 1:3), bem como o sol e as estrelas foram criados também com a finalidade de servirem como símbolos da verdadeira LUZ, a qual é o próprio Eterno e que sempre existiu na eternidade, no princípio, luz essa que veio a este mundo através de Yeshua, a luz do mundo, pois nele, em Yeshua habita toda a plenitude da Divindade. (Col. 1:19; 2:9).

Portanto, tudo que tem luz, simbolicamente representa D'us e o seu reino bendito. E em tudo que há trevas, representa Satanás e o seu reino maldito.

Há um site dizendo que a magen pertence a maçonaria, mas isso só prova uma coisa, que Satanás sempre usa as coisas de D'us para confundir o ser humano. Você sabia que foi o próprio D'us quem matou o primeiro animal, e foi para que o couro do mesmo vestisse a nudez de Adão e Eva? 

Pois bem, até hoje Satanás pede aos seus seguidores que sacrifiquem animais, isso é uma maneira de querer estar no lugar do Criador, o qual matou o primeiro animal, prefigurando a morte do Cordeiro de D'us (Yeshua) que tira o pecado do mundo, vestindo o ser humano com a justiça do seu amado filho Yeshua. 

Satanás usa até a Bíblia, que abuso! Ele usou o Salmo 91 para tentar a Yeshua. Não é de se admirar que ele use também a Magen David, a qual já existia muito antes de haver a maçonaria, concorda? Infelizmente alguém menos entendido em determinado assunto é enganado pelo inimigo de nossas almas, pela confusão (Babilônia) que ele cria no mundo.

Sinceramente não vejo nenhum problema em representar uma estrela usando a forma geométrica com cinco, seis ou sete bicos, pois o Eterno em lugar nenhum das Escrituras faz tal proibição. 

Ao contrário disso D'us ordenou a Moshe, Moisés para fazer o Mishkan, Tabernáculo (de forma retangular) usando medidas de precisão, para fazer várias coisas com variadas formas, tais como: O Átrio, o Santo Lugar, o Santíssimo Lugar, a Mesa da Proposição, o Candelabro com sete pontas, etc.

Certa fez me mandaram um mail contendo um "file" feito por um cientista japonês, onde ele prova através dos cristais de água o efeito do som nas moléculas dos mesmos.

Ele mostra a formação de várias figuras geométricas, inclusive da Magen David, Estrela de David pelas moléculas de água que foram expostas aos seguintes sons: De palavras de amor, das pastoras de Bethoven, etc. Mas também mostra algumas imagens totalmente disformes formadas pelas moléculas de água de um rio poluído... E também das moléculas de água que foram expostas ao som da voz de Adolph Hitler, de ameaça de morte, etc...

. O formato dos cristais obedece a um padrão.

A maioria dos cristais de água exposta a alguma boa influência, seja de som, carinho, amor, etc. tem o formato de seis pontas, similar a Magen David, confiram:





Por que seria isso?

Creio que seja porque D'us está chamando a atenção do ser humano para o centro do universo, ou seja, para o local mais sagrado, mais perfeito, mais justo, mais sublime, etc. etc..., onde esse mesmo ser humano pode conseguir a união perfeita e completa com o seu Criador. 

Esse local é chamado de Santíssimo Lugar, o qual era simbolizado por uma dependência do Mishkan (Tabernáculo) e posteriormente Beit ha Mikdash (Templo), local de culto a D'us pelos israelitas. Vejam o que falo sobre A União Perfeita e Completa do Homem com D'us.

E vejam também o que falo sobre a Magen David e sua relação com o Santíssimo Lugar:

"A cruz tem seis faces: frente, costas, lado direito, lado esquerdo, altura e profundidade. E a estrela de Davi na bandeira de Israel tem seis pontas, em outras palavras, elas apontam para o formato de “Um Cubo do Tamanho do Infinito”, expressão usada na CONCLUSÃO do tópico denominado "A Redenção Profetizada no Sêder de Pêssach" do link citado. 

E faz lembrar das medidas da Nova Jerusalém, cidade dos redimidos na Glória (Ap. 21:16) e também do Santíssimo Lugar, o mais sagrado ambiente ou recinto do Tabernáculo, e posteriormente, também do Templo de Salomão, onde a glória de D'us descia." (Ex. 40:34; II Cron. 7:2).

Além disso existe uma criatura marinha no formato de uma estrela de cinco pontas, a qual é muito conhecida por todos como "estrela do mar", isso mostra que D'us em sua criação também usou de geometria.

Portanto é errado dizer que não devemos representar o brilho de uma estrela usando as pontas de uma figura geométrica.

Conta-se que a letra DÁLET do alfabeto hebraico, no tempo do rei David era em formato triangular...

Quem estuda hebraico sabe que na evolução da escrita os alfabetos de várias línguas foram formados a partir dos hieróglifos. A letra ÁLEF (primeira do alfabeto hebraico) por exemplo, foi criada a partir do hieróglifo representado pela cabeça de um boi.

E a letra grega DELTA que tem formato triangular, a qual é representada pela nossa letra D, e em hebraico pela letra DÁLET foi usada para formar a Magen David, pois dois DÁLETS ou DELTAS formam o prefixo e o sufixo do nome do rei DAVID.

Sendo assim essas duas letras em formato triangular sobrepostas formam a Magen David ou o Escudo de David.




Dizem ainda que o escudo usado pelas tropas do exército de Israel, no tempo do rei David tinha a Magem David desenhada nele.

Se não podemos desenhar uma figura geométrica, para representar os raios que procedem da luz de uma estrela, então também não podemos desenhar as seguintes figuras representativas: 

Do tabernáculo, da menorah, da mesa da proposição, das tábuas da lei, da arca da aliança com os keruviym (querubim), de um leão para representar a tribo de judá, etc... E nem podemos também desenhar nenhum astro celeste, mesmo sendo em caráter educacional. Não podemos sequer comprar um livro que contenha figuras de espécie alguma, nem mesmo um atlas geográfico.

O grande problema não consiste no desenho da Magen David, porque Satan sempre usou das coisas de D'us com a finalidade de confundir o povo... Pois o judeu Shaul, Paulo diz que Satan se transforma até em anjo de luz, para se possível enganar até mesmo os próprios eleitos de D'us. Sabemos que o inimigo de D'us usa até mesmo as Escrituras para enganar o ser humano, veja por exemplo o Evangelho Segundo Allan Kardec.

No tabernáculo os sacerdotes queimavam incenso por ordem do Eterno... Hoje, porém são os macumbeiros que fazem isso... Então o incenso que era tido como santo, agora passou a ser impuro, simplesmente porque Satan esta usando-o indevidamente. Porque essa é a intenção dele, isto é, contaminar tudo que é consagrado ao Eterno.

Portanto, o inimigo usa indevidamente o desenho da Magen David, o qual não lhe pertence.

No dia 07/junho/1967 (28/Iyyar/5727) a parte oriental da cidade de Jerusalém foi finalmente tomada pelos israelenses... E por que não dizer pelos israelitas? Porque os descendentes de Israel, após a destruição de Jerusalém pelos romanos no ano 70 d.e.c. ficaram dispersos mais de 1900 anos. E durante todo esse tempo eles sonharam com esse grande dia.

Dia esse em que se cumpriu uma grande profecia de Yeshua, vejam o que ele disse sobre Yerushalaim:

»LUCAS [21]
20 Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que é chegada a sua desolação...
24 E cairão ao fio da espada, e para todas as nações serão levados cativos; e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos destes se completem.

Nesses versos acima ele profetizou sobre a destruição de Jerusalém pelos romanos, ocorrido em 70 d.e.c. e também sobre o fim do domínio gentílico de Jerusalém, o qual se deu exatamente em 07/junho/1967 ou em 28/Iyyar/5727.

Vejam esse vídeo, no qual a FIERJ - Federação Israelita do Estado do Rio de Janeiro comemorou no dia 16/maio/2007 (28/Iyyar/5767) o aniversário da tomada de Yerushalaim, Jerusalém em 07/junho/1967 (28/Iyyar/5727):



E por tudo que HaShem, D'us nos tem dado cantemos então essa linda canção de Tehilim, Salmos 137:1-6.

אִם-אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם - Im eshkachekh Yerushalaim - Se eu me esquecer de ti Jerusalém...

תהילים פרק קלז
א עַל נַהֲרוֹת, בָּבֶל--שָׁם יָשַׁבְנוּ, גַּם-בָּכִינוּ: בְּזָכְרֵנוּ, אֶת-צִיּוֹן.
ב עַל-עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ-- תָּלִינוּ, כִּנֹּרוֹתֵינוּ.
ג כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ, דִּבְרֵי-שִׁיר-- וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה:
שִׁירוּ לָנוּ, מִשִּׁיר צִיּוֹן.
ד אֵיךְ--נָשִׁיר אֶת-שִׁיר-יְהוָה: עַל, אַדְמַת נֵכָר.
ה אִם-אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם-- תִּשְׁכַּח יְמִינִי.
ו תִּדְבַּק-לְשׁוֹנִי, לְחִכִּי-- אִם-לֹא אֶזְכְּרֵכִי:
אִם-לֹא אַעֲלֶה, אֶת-יְרוּשָׁלִַם-- עַל, רֹאשׁ שִׂמְחָתִי.

»SALMOS [137]

1 Junto aos rios de Babilônia, ali nos assentamos e nos pusemos a chorar, recordando-nos de Sião.
2 Nos salgueiros que há no meio dela penduramos as nossas harpas,
3 pois ali aqueles que nos levaram cativos nos pediam canções; e os que nos atormentavam, que os alegrássemos, dizendo: Cantai-nos um dos cânticos de Sião.
4 Mas como entoaremos o cântico de HaShem, D'us em terra estrangeira?
5 Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, esqueça-se a minha destra da sua destreza.
6 Apegue-se-me a língua ao céu da boca, se não me lembrar de ti, se eu não preferir Jerusalém à minha maior alegria.




Vejam esse outro vídeo e ouçam também essa outra lindíssima canção:

Im Eshkachech, if i ever forget thee, Jerusalem




Lehitraot.

פולוס וואלי ✡

Nota sobre minha assinatura:

"Origem judaica dos sobrenomes Valle, Vale.

פולוס - Polos / Paul / Paulo

וואלי - Valley / Valle / Vale

Porque o meu sobrenome Vale deveria ser com duas letras "L", mas por um erro do Cartório só tem uma.

Portanto, abaixo faço referência a um Rabino de renome com esse sobrenome Valle (וואלי):